中新社廈門(mén)6月17日電 (記者 閆旭)在17日于廈門(mén)舉行的第十一屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)上，臺(tái)灣布袋戲藝人趙金統(tǒng)和泉州“江加走”木偶頭雕刻藝人黃雪玲同場(chǎng)獻(xiàn)上的《閩臺(tái)佳“偶”》表演，成為傳統(tǒng)技藝在兩岸開(kāi)枝散葉、各自演繹發(fā)展又?jǐn)y手共譜華章的注腳。

　　“中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性和統(tǒng)一性，在此兩岸宗親得以共同感受見(jiàn)證。”有現(xiàn)場(chǎng)觀眾如是說(shuō)道。

　　趙金統(tǒng)是臺(tái)灣金宇園掌中劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他創(chuàng)新發(fā)展立體上下舞臺(tái)演出技術(shù)和旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)演出的科幻布袋戲，深受兩岸觀眾的青睞。

　　“你絕對(duì)想象不到這些人偶是哪里來(lái)的。”趙金統(tǒng)指著幾個(gè)霹靂布袋戲的人偶向記者賣(mài)起了關(guān)子。“我從臺(tái)灣搭飛機(jī)來(lái)廈門(mén)，不方便帶人偶。大陸有很多年輕人喜歡霹靂布袋戲，這些是他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)收藏的，借給我在這里擺設(shè)。”趙金統(tǒng)說(shuō)，這也讓他感動(dòng)于兩岸之間的友誼與信任。

　　趙金統(tǒng)說(shuō)，布袋戲起源于閩南，流傳到臺(tái)灣，成為兩岸民眾很好的一個(gè)交流媒介，兩岸手藝人應(yīng)該攜手傳承、創(chuàng)新，借助傳統(tǒng)技藝把兩岸連結(jié)在一起。

　　“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)是福建省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)聯(lián)動(dòng)兩岸同名村宗親的一大品牌活動(dòng)，此前十屆先后以“尋根”“續(xù)緣”“共建”“共創(chuàng)”“共融”“食同味”“婚同俗”“居同厝”“曲同調(diào)”“箋同墨”為主題，受到兩岸民眾關(guān)注，并在兩岸基層產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　閩臺(tái)傳統(tǒng)技藝根出一源，花開(kāi)兩岸。此次“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)將主題設(shè)為“技同習(xí)”，搭建兩岸民間非遺文化交流平臺(tái)。兩岸同名同宗村代表、少數(shù)民族代表、村里長(zhǎng)代表與兩岸非遺傳承人等共200多人共同品茗聽(tīng)?wèi)颍�共�?huà)兩岸血脈親情。

　　“一葉同根”“枝繁葉茂”“共譜華章”三個(gè)篇章，串聯(lián)起茶藝、曲藝、木偶、南音等閩臺(tái)技藝同臺(tái)展演，兩岸非遺傳承人也在現(xiàn)場(chǎng)交流互動(dòng)，講述閩臺(tái)技藝一脈相承的歷史淵源、閩臺(tái)匠人同心傳承文化融合的故事。

　　《古樂(lè)茶氤》禪藝演出，以激光化為古琴弦、木偶絲，表演者先在禪音雅樂(lè)中雙手虛空撫動(dòng)光弦，又于光線(xiàn)纏身時(shí)化身起舞木偶，將非遺文化融于現(xiàn)代舞臺(tái)光影效果中。不僅讓青年宗親代表直呼時(shí)尚，也讓在場(chǎng)的傳承人看到了老手藝與新時(shí)代技術(shù)碰撞融合的可能。

　　臺(tái)灣閩臺(tái)同宗同名村交流中心創(chuàng)辦人陸炳文，是兩岸民間非遺文化交流的推動(dòng)者，也是十年“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)的親歷者與見(jiàn)證者。“一連參與籌辦十回，既有兩岸民間交流的堅(jiān)持，更飽含著割舍不斷的血脈親情。”陸炳文從2014年談起，細(xì)數(shù)“同名村·心連心”活動(dòng)十年歷程，令在場(chǎng)參會(huì)人士為之動(dòng)容。

　　懷著喜悅的心情回鄉(xiāng)，與老友親人重逢，分享彼此的工作事業(yè)、家庭生活、健康狀況、對(duì)未來(lái)的規(guī)劃等，臺(tái)灣張廖簡(jiǎn)領(lǐng)袖交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張國(guó)琳聯(lián)想到先人早期漂洋過(guò)海到臺(tái)灣、辛勤工作、努力開(kāi)墾的歷史。

　　“400年前，這片陌生土地很多地方還沒(méi)有命名。我來(lái)自集美板橋，就命名板橋吧；我來(lái)自廈門(mén)新店，就叫新店吧……”張國(guó)琳說(shuō)，如此命名既有了家的感覺(jué)，也可以慰藉思念故土之情。

　　張國(guó)琳祖籍泉州安溪，是著名茶鄉(xiāng)之一，先輩帶著種茶、制茶技術(shù)到臺(tái)灣尋尋覓覓，輾轉(zhuǎn)找到適宜的土地，將制茶技術(shù)延續(xù)至今且不斷改良，他的叔叔依然在經(jīng)營(yíng)茶山。在廈門(mén)喝到來(lái)自安溪的鐵觀音，張國(guó)琳真切地有了“飲水思源”之感。

　　“兩岸要和平發(fā)展，互相交流，不要讓外部勢(shì)力分化兩岸堅(jiān)定的信念和密不可分的情誼，為兩岸子子孫孫共創(chuàng)康莊富足的大道。”張國(guó)琳說(shuō)。(完)