據(jù)濰坊新聞網(wǎng)報道，9月1日，第二十屆魯臺經(jīng)貿(mào)洽談會在濰坊魯臺會展中心拉開帷幕，“海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展—臺灣非遺文化館(展)”也正式亮相。臺灣非遺文化展精選了臺灣漆工藝、掌中布袋戲、錫工藝、賽德克族傳統(tǒng)織布工藝、中國結(jié)工藝等八大項傳統(tǒng)工藝的百余件精品參展。

臺灣著名的掌中布偶表演藝術家陳錫煌在表演掌中布袋戲

　　當天上午，記者在展廳內(nèi)見到了臺灣非物質(zhì)文化項目重要指定傳承人陳萬能和張鳳英，兩位臺灣藝術大師在現(xiàn)場大展絕活，把濰坊市民看得驚嘆不已。

　　非遺精品之一賽德克族傳統(tǒng)織布工藝

　　現(xiàn)實中看到織布的情景，市民紛紛拍照留念

　　9月1日上午，在海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展臺灣非遺文化館內(nèi)，一位身穿傳統(tǒng)服飾正坐在地上織布的中年女子吸引了記者的注意。她的面前擺放著一張巨大的“織布機”，說是織布機，但跟平常見的那種織布機不同，前面是一個滾筒狀的大圓木，織布用的線全都通過圓木運轉(zhuǎn)起來。

　　記者看到，現(xiàn)場圍了一圈參觀的市民，很多人都在忙著拍照留念。“以前只在電視上看過織布的情景，沒想到今天在現(xiàn)實中見到了，而且跟電視上的還不一樣，太讓人驚訝了。”家住濰城區(qū)魯發(fā)名城小區(qū)的市民王先生對記者說，他過來逛魯臺會，看到這家展位前掛著很多用麻線織成的衣服，感到特別新奇，看到有人在現(xiàn)場展示后，更是很吃驚。“衣服實在是太漂亮了，真的很想買一件，可惜人家根本不賣。”

　　記者采訪了解到，這位織布的女子名叫張鳳英，是臺灣杰出織女張玉英的外孫女。張鳳英跟記者說，她織的這種布名字叫賽德克族傳統(tǒng)織布工藝，具有濃烈的臺灣原住民藝術特色與價值。

　　張鳳英介紹道，按照用途功能區(qū)分，主要分為平織、斜紋織、菱形織、浮織和經(jīng)挑等。其中經(jīng)挑技法是賽德克族傳統(tǒng)織布工藝當中最上乘的禮服織作技法，工序千變?nèi)f化，紋樣和色彩都有特殊的文化意義，這也是她當天展示的重點。

張鳳英穿戴特色服飾，展示賽德克族群編織工藝，吸引了市民的圍觀

　　三歲時候跟隨外婆學習，張鳳英是唯一傳人

　　張鳳英告訴記者：“這幾種織法，不但要有很高的技巧，還得用腦思考，需要很高的專心度及耐心度，而且還要有足夠的工具交替反復使用，才能織出賽德克族這種傳統(tǒng)織布的代表作。”

　　張鳳英指著面前的“織布機”說，最前面的那塊“大圓木”名字叫經(jīng)軸，是由一塊完整的木料制作出來的，非常珍貴。“這套經(jīng)軸從我外婆的奶奶就開始用，到我這一輩已經(jīng)是第五代人了，足足有上百年的時間。”

　　張鳳英說，她三歲的時候就開始跟著外婆張玉英學習織布技藝，傳統(tǒng)織布、編織、打版、服裝設計制作、手工藝品制作等整套流程全都完整學習了下來，是張玉英的唯一傳人，也是目前臺灣唯一指定的賽德克族傳統(tǒng)織布傳承人。

　　張鳳英告訴記者，在外婆那個年代，由于條件限制，外婆的技法沒有通過影像資料保存下來，正因為如此，她在平時的制作過程中，非常注重做筆記和保存視頻資料。“這套工藝實在是太繁瑣了，真正愿意花心思學習的年輕人并不多，我希望把這些資料全都保存下來，不希望這種技法從我的手中斷掉。以后如果有后人對這個感興趣，可以直接參照我留下的資料學習。”張鳳英說，這次來到魯臺會，也希望跟本地的一些織術大家多做交流，推陳出新。

　　非遺精品之二錫工藝

　　大師現(xiàn)場制作錫工藝品，粉絲激動不已

　　在張鳳英的對面，一陣叮叮當當?shù)妮p響聲從人群中傳來，記者擠進去一看，一位戴著黑框眼鏡的老人正坐在桌前用錘子敲打著一塊錫片。這張桌子上擺放著幾個碗狀的石器，零散放著一些銀白色的錫片，最吸引人眼球的是桌子上五六把各式各樣的錘子。老人手里拿著的這把錘子錘頭通體呈白色，遠看像一根被削掉了皮的白蘿卜，非常有特色。

　　老人把錫片放到石器沿上，用錘子敲打著，錫片的形狀不斷變化著，很快一只仙鶴的頭部就“誕生”了，引得圍觀的群眾拍手喝彩。

　　記者看到，在老人的身后擺放著一些錫藝作品，制作之精美，構(gòu)思之巧妙，讓人嘆為觀止。“年輕人可能對這位老人不太了解，在臺灣提起他來可謂是無人不知、無人不曉，這位老人名叫陳萬能，是臺灣的當代錫工藝大師。”現(xiàn)場一位對錫工藝非常了解的市民樊先生跟記者說，2005年時任中國國民黨主席的連戰(zhàn)到北京大學演講，回贈給了校方一件禮物錫雕“牡丹鳳凰”，就是陳萬能大師的作品。

　　對錫工藝非常癡迷的樊先生，看著陳萬能先生的作品異常興奮。“真的做夢都沒想到，在濰坊居然能親眼見到陳萬能大師，而且能在現(xiàn)場看到他制作錫雕，太高興了。”樊先生說。

　　14歲時學習技術，從事這行已近60年

　　錫是一種質(zhì)地非常軟的金屬，延展性非常好，熔點也很低。陳萬能對記者說，臺灣錫工藝發(fā)展已經(jīng)有數(shù)百年歷史了，在日常生活中很常見，一般應用于婚嫁或者宗教禮儀當中，象征著富足安樂。

　　陳萬能指著桌子上的器具說，在錫雕的制作過程當中，需要先從半手工、半模具的技藝著手，經(jīng)過融錫、踏片、灌模、剪裁、焊接、組合、磨光、彩繪等整套工序，非常費時費力，是一種非常復雜需要高超技藝的民間工藝。如果要完整制作出一套錫雕，可能要耗費幾個月的時間。

　　陳萬能祖籍福建省同安縣，從祖父那一輩開始就以打錫謀生，清朝末年移居到了臺灣嘉義鹿草鄉(xiāng)，后來又轉(zhuǎn)移到了鹿港，他父親三兄弟分別在鹿港開了三家錫坊。“我14歲的時候就跟隨父親學習打錫了，如今從事這個行業(yè)已經(jīng)有59年的時間。”陳萬能對記者說，錫器因為表面有類似金、銀等貴金屬的光澤，非常受歡迎。再加上“錫”的閩南語發(fā)音跟“賜”一樣，就因為這種吉祥的寓意，錫被廣泛的應用于拜神祭祀之器和婚嫁用品，曾經(jīng)盛極一時。

　　陳萬能告訴記者，錫工藝最早發(fā)源于福建泉州，直到現(xiàn)在，泉州還有一條打錫街，他曾經(jīng)去過一次，覺得特別親切。

73歲的陳萬能在進行錫工藝的制作

　　錫藝市場曾經(jīng)沒落，通過創(chuàng)新找到出路

　　提到錫工藝的發(fā)展，陳萬能對記者說了這樣一句話：“昨日的創(chuàng)新，就是今日的傳統(tǒng)；今日的創(chuàng)新，就是明日的傳統(tǒng)。時間一直走，不會等任何人，只有不停下腳步地努力創(chuàng)新，才能開創(chuàng)屬于自己的路。”

　　陳萬能的這句話，一語道破了他成功的關鍵，那就是創(chuàng)新、不斷的創(chuàng)新。陳萬能告訴記者，錫藝市場在臺灣也曾經(jīng)有過一段沒落、慘淡的時光，當時的錫藝工人紛紛轉(zhuǎn)行，各地的錫藝店鋪紛紛關門，他家的店鋪也沒能幸免。

　　那段時間里，陳萬能也被迫改行當起了印刷工人，但他并沒有放棄，一直再想讓錫器重生的辦法。“一次偶然的機會，我萌生了一個靈感，把供桌上原來各自獨立的柑燈與龍燭合二為一，打造出了一種創(chuàng)新的龍拄燈。”陳萬能說，作品完成后，他借錢買了一張去臺北的單程票四處推銷自己的作品，但因為錫藝沒落，東西做得再好都沒人買，開始的時候店家連看都不看就拒絕了。

　　“如果賣不出去這件作品，我連回家的路費就都沒有了。”陳萬能說，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，經(jīng)一位朋友介紹，終于有一家店愿意看看他的作品，而且事先聲明了只是看看，不一定買。到了店里后，店家勉強打開了包袱，讓他沒想到的是，店家看了作品后第一句話就問“這樣的作品帶了幾件過來”，最后高價買了他的作品。

　　陳萬能說，這件事情讓他大受鼓舞，也讓他明白，創(chuàng)新才是生存的根本。自此之后，他刻苦鉆研，先是獨創(chuàng)了一種新的錫片冷鍛技法，更是將傳統(tǒng)的形制不斷改良，跳出了祭祀用的局限，創(chuàng)作出了許多富有藝術性的立體錫雕，把錫器提升為錫藝。另外，陳萬能在題材上也大膽突破，首次嘗試人物題材，很多傳統(tǒng)人物都被他用錫雕的技法來表現(xiàn)。“在傳統(tǒng)中尋求創(chuàng)新，把藝術品帶入生活，這樣的錫業(yè)才有前途。”陳萬能說。

　　作品都是獨一無二，希望更多人能認識

　　陳萬能說，他的作品講求從無到有，每一件都是他手工制作的，凝聚了自己的心血。正因為如此，他自豪地跟記者說，他的每件作品都不會重復，都是獨一無二的。也正因為如此，陳萬能的作品數(shù)量偏低，但每一件都是精品中的精品。

　　陳萬能表示，錫藝其實是一個非常辛苦的行業(yè)，他曾經(jīng)收過幾個徒弟，但大多數(shù)學不到一半就跑了。“確實太苦太累了，尤其是夏天，一工作，衣服從早到晚全都是濕的。”陳萬能對記者說，讓他覺得欣慰的是，他的三個兒子繼承了他的衣缽，而且在錫藝上都取得了不小的成績，“這讓我非常自豪，不僅是因為自己畢生從事的事業(yè)有了傳人，更因為這項技術和藝術不會自我的手里斷掉。”

　　據(jù)了解，由于在錫藝上的突出成就，陳萬能獲得了一項大獎。他跟記者說，得這個獎讓他覺得最大的意義和價值就是鼓舞了有意愿從事錫藝創(chuàng)作的年輕一代。

　　陳萬能說，這次來參加魯臺會，是他第一次來濰坊，非常興奮，“濰坊是一座歷史文化名城，無論是古代還是當代都出過很多了不起的人物，我希望能通過參加魯臺會這個契機，在現(xiàn)場親手制作錫雕，讓更多的人認識這門藝術”。(韓鎮(zhèn)、趙春暉、李早花、張馳、王雅萍）