21日是夏至，在距甘肅天水市區(qū)15公里的卦臺山上，當?shù)厝罕娊M織了祭祀人文始祖伏羲的活動。

　　據(jù)傳，卦臺山是伏羲創(chuàng)制八卦之地，在金代就建有伏羲廟供眾人祭祀。

　　上午9點50分，隨著嗩吶和鞭炮聲齊鳴，祭祀典禮正式開始，參祭人員向伏羲圣像敬獻太牢、水果、點心等祭品。太牢是指豬、牛、羊，在古代中國的祭祀中表示最高規(guī)格。

　　三柱手指粗的檀香點燃之后，參祭人開始向圣像敬茶、敬酒，反復三次，起身作揖，整個過程符合古代祭祖的禮儀。

　　“這和我們那邊伏羲廟祭祀儀式是一樣的。”來自臺灣的薛炎助說。薛炎助是臺北伏羲廟的主持。為了表示虔誠，他們一行10多人從臺灣帶來了檀香和干果等祭品，包括兩瓶陳年的家釀。

　　傳說伏羲是舊石器時代和新石器時代之交時中國一位杰出的氏族首領，他教先民們織網(wǎng)捕魚，進行初級的畜牧業(yè)生產(chǎn)；他確定婚配制度，創(chuàng)造歷法，發(fā)明樂器，教會人們制作和食用熟食，結束了人類身披樹葉，茹毛飲血的野性狀態(tài)；最重要的是，伏羲創(chuàng)造了八卦——一組代表自然界天地水火山川雷電的符號，也是中國文字的起源。

　　薛炎助說，在臺灣，雖然伏羲廟的影響范圍沒有天水這么大，但伏羲作為人文始祖和中華文明肇啟者的地位一直是人們的共識。在他的眼中，伏羲留給后人的是一門古老的科學。

　　在卦臺山，每逢農(nóng)歷正月十六，當?shù)厝藭�請來戲班子為伏羲唱秦腔。唱戲，是民間祭祀伏羲的另一種方式。

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