<div class=TRS_Editor><p align="center"><embed width="200" height="50" src="./W020171215351551013640.mp3" type="" mediatype="audio" autostart="1" loop="0" menu="1" oldsrc="W020171215351551013640.mp3"></embed></p>
<p align="center"><font color="#ff0000" face="楷體,楷體_GB2312"><strong>臺</strong></font><font color="#ff0000" face="楷體,楷體_GB2312"><strong>灣資深媒體人到尾傾情獻聲——《我在大陸看臺灣》</strong></font>&nbsp;</p>
<p align="justify">　　最近臺灣詩壇的老前輩，余光中先生過世了。他的詩作很多，但《鄉(xiāng)愁》相信很多人都朗朗上口。這首詩也收入在我的中學課本中。說實話，那個時候的我對于這首詩，并沒有太大的感覺，只能感覺到這首詩非常有意境，很有感情。但是并不能從中感覺到鄉(xiāng)愁。不過，老師或長輩們讀到這首詩的時候，我能感覺到他們挺動容的。</p>
<p align="justify">　　余老師還有一首《鄉(xiāng)愁四韻》是1972年寫的，后來還被羅大佑譜成歌，放進專輯《之乎者也》中，很好聽。</p>
<p align="justify">　　1975年，臺灣的民歌手楊弦又把余老師的《江湖上》、《民歌手》等詩譜成歌，在“現(xiàn)代民謠創(chuàng)作演唱會”中發(fā)表，余光中也登臺朗誦詩作。對余光中來說，是現(xiàn)代詩突破局限的新方法；在楊弦看來，則是中國傳統(tǒng)民謠另一條出路。兩個不同的領(lǐng)域結(jié)合起來，開啟自1975年后，蔚為風潮的民歌運動。</p>
<p align="justify">　　我一直到長大后，來了大陸，發(fā)現(xiàn)我還挺懷念臺灣的，這時再讀這首詩就會感觸良多。那一道淺淺的海峽真的成為我的鄉(xiāng)愁。所幸，有鄉(xiāng)愁時就回臺灣吧，倒也十分方便。</p>
<p align="justify">　　其實以前曾經(jīng)有幸在臺灣見過余光中先生。是在一個詩壇前輩的聚會上，余老師朗讀他的詩，現(xiàn)在我也忘記他讀的是哪一首了。那時他大約七十歲上下，真的很像一個南極仙翁：滿頭白發(fā)，中間額頭很高，甚至有點禿，又瘦又矮。我聽很多旁邊的詩人前輩也戲稱他南極仙翁。可惜的是，那次我沒有跟他講到話，因為他給人的感覺還是比較高冷的。</p>
<p align="justify">　　我大學的時候也喜歡寫詩，也創(chuàng)辦過詩社，也讀了很多余光中的詩。臺灣的詩人很多，但最有名的，當屬余光中。后來我到了大陸，發(fā)現(xiàn)了很多朋友，其實對余光中都很熟悉。基本上，他們都不太知道臺灣的其他詩人，只知道余老師。余光中在大陸的知名度之高，甚至有一些朋友，可以把他的《鄉(xiāng)愁》背出來，我除了驕傲，還有一絲感動。</p>
<p align="justify">　　前陣子臺灣名作家李敖也生了病，現(xiàn)在又換這個前輩詩人過世。說真的，臺灣現(xiàn)在真正有才的作家越來越少了。而新的作家卻沒有續(xù)上，挺可惜的。</p>
<p align="justify">　　更重要的是。現(xiàn)在臺灣的新作家，都沒有人在說海峽的鄉(xiāng)愁了。而我自己，也不寫詩好久好久了。</p>
<p align="justify">　　最后再說一個事，余光中曾經(jīng)大力批判臺灣的鄉(xiāng)土文學，導致很多“臺獨”人士對他懷恨在心。他過世不久，臺灣的社會運動人士就在臉譜網(wǎng)貼文指出，“有人建議我不要直接講余光中死得好，我想直接明白的說，我對他一點敬意也沒有……但對于白色恐怖時代，他就是一個幫兇，今天他去世了，我認為有些人等不及‘轉(zhuǎn)型正義’就走了。”</p>
<p align="justify">　　這樣的臺灣，真的令人覺得挺可悲的，不是嗎？</p>
<p align="justify"><font face="黑體">【作者簡介】</font>&nbsp;</p>
<p align="justify">　<font face="楷體,楷體_GB2312">　到尾，70后的川籍臺灣人，2008年赴京。資深媒體人，做過電臺DJ，干過《FHM男人幫》主編和《男人裝》資深編輯，還出過兩本書《遇見臺灣》和《臺灣的臺》。</font>&nbsp;</p></div>