紅歌唱響時代主旋律

　　歌曲是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶，從中華民族最早的風(fēng)雅頌，到漢樂府；從大唐燕樂，到元朝雜曲、從明清戲曲，到新中國的紅歌，都是民族文化的傳承和民族精神的凝聚，每一次演唱都是一種情感的抒發(fā)和激勵。尤其是中華民族遭遇危機(jī)存亡的生死關(guān)頭，億萬萬同胞雄壯激越的吶喊聲、高歌聲，傳遞出無堅(jiān)不摧的號召力和凝聚力。

　　紅色革命期間，在抗日根據(jù)地創(chuàng)作和傳唱的《大刀向鬼子們的頭上砍去》、《紅星歌》、《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》、《十送紅軍》等一首首膾炙人口的紅色歌曲，激勵著每一個中國人抵抗外侮，保家衛(wèi)國。由冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》，在中華民族危難存亡之際更是凝心聚力、砥礪奮進(jìn)、民族團(tuán)結(jié)的史詩絕唱。

　　今天，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過九十年的歷程，披荊斬棘，風(fēng)雨征程，從貧窮走向富強(qiáng)，從羸弱走向堅(jiān)強(qiáng)，取得了輝煌的成就。但是，部分黨員干部責(zé)任意識及道德意識匱乏，忘記了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨，拋棄了以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)革命戰(zhàn)士艱苦樸素、任勞任怨的工作作風(fēng)，更對紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、風(fēng)餐露宿的艱苦歲月漠然視之。使得文強(qiáng)、許邁永之類的領(lǐng)導(dǎo)干部拜倒在金錢、權(quán)力和石榴裙下，不僅敗壞了黨風(fēng)，而且影響了國家和政府的公信力。

　　古人說“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”，紅歌是新中國紅色文化的重要組成部分，是“創(chuàng)業(yè)”時激勵人奮進(jìn)的號角和“守業(yè)”時提示人自律的“警鐘”。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期，一些人被五彩斑斕的誘惑導(dǎo)致人生觀、價(jià)值觀、世界觀步入誤區(qū)時，傳唱紅歌無疑是新時代文化建設(shè)的主旋律，有助于其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

　　6月6日，儒家經(jīng)濟(jì)文化網(wǎng)同人民日報(bào)大地時政周刊湖北記者站、人民網(wǎng)絡(luò)日報(bào)、大洋網(wǎng)、大河網(wǎng)大河評論、橙網(wǎng)、華夏訊、網(wǎng)海峽教育網(wǎng)一起邀請央視網(wǎng)創(chuàng)業(yè)頻道主編谷傳民，就“中國共產(chǎn)黨90周年紅色作品意義”的話題進(jìn)行了交流。

　　具有“總理詩人”之稱的谷傳民指出：“紅歌作為一種不論從其思想內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格形式與通俗歌曲有區(qū)別的歌體，在于它承載著社會主流、革命教育、愛國主義、紅色記憶、紅色文化和民族精神等內(nèi)涵，在人們思想或心靈上產(chǎn)生巨大藝術(shù)震撼的同時，產(chǎn)生巨大的精神力量——那就是為了自己腳下的土地而奮斗，為了自己的祖國和人民而奮斗，這是一種非常崇高的理想和追求，這是一種非常崇高的精神和情操，而這也正是當(dāng)前青少年最為稀缺的東西。”

　　紅歌作為新中國紅色文化的重要組成部分，其民族精神和愛國主義思想的感召力是不可估量的。南方雪災(zāi)、汶川地震、舟曲泥石流等大災(zāi)大難面前，《黨啊，親愛的媽媽》、《愛的奉獻(xiàn)》、《咱當(dāng)兵的人》等經(jīng)典歌曲，穿越歷史、穿越時空，用聲音、用符號將十三萬萬同胞的心凝聚在一起，創(chuàng)造了大愛無疆、大災(zāi)無畏的中華情、民族愛，在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期、在國際局勢變數(shù)不定的形勢下，獨(dú)立自強(qiáng)的中華民族，在紅歌的主旋律中，穩(wěn)步前進(jìn)！（董國昌）