從電視劇《心術(shù)》談起

　　最近看了電視劇《心術(shù)》，頗有些感動。感動于演員們放松的表演狀態(tài)，感動于作為一名不了解醫(yī)護(hù)群體的普通人，換個角度看問題后的內(nèi)心敞亮：它至少讓人對白大褂兒、病房和手術(shù)臺少了幾分陌生感、神秘感甚至恐懼感，對“醫(yī)護(hù)群體”多了一份同情和體諒，甚至是劇中大段大段的“說教”也都變得可愛起來。

　　這恐怕不是我一個人的“各色”想法，相信不少看過該劇的觀眾也會有同感。那么，是什么讓《心術(shù)》促成了“和解”的效果？

　　首先是真實。《心術(shù)》的真實感來自于它不簡單地追求戲劇性，而是擺脫神秘化的成見，重新去發(fā)現(xiàn)醫(yī)生的工作生活狀態(tài)。霍思邈、鄭艾平們不總是遇到“急診”被緊急召回，工作之余他們也輕松調(diào)侃、家長里短；劉晨曦既是神經(jīng)外科醫(yī)生，同時也是腎衰竭患者的父親；“美小護(hù)”剩女愁嫁，常常因為護(hù)士身份而受到莫名的“歧視”……總之，和其他群體相比，他們一樣有困惑，也有尷尬，有委屈，也有成就感，只不過這些情感的來源和方式有所不同。這種真實顯示了作者創(chuàng)作的誠意，讓人自覺不自覺地對作品有了信任。

　　其次是真誠地理解醫(yī)患雙方。它沒有停留在醫(yī)患矛盾的表層去制造戲劇沖突，而是體貼地發(fā)現(xiàn)矛盾背后醫(yī)患雙方的訴求和心態(tài)。患者“鋼絲男”賴在醫(yī)院不走是病痛折磨和極度貧困所致，他最終選擇跳樓，想把捐款留給老婆孩子，為的正是擔(dān)起對家庭的責(zé)任。腦瘤需不需要做手術(shù)？有時候即便專家也言人人殊，并無定論，考慮到“手術(shù)與否”對患者產(chǎn)生的心理暗示，問題就會更加復(fù)雜……《心術(shù)》充分展示了這種復(fù)雜性，并且讓復(fù)雜性自身產(chǎn)生戲劇效果，在觀眾愉悅的觀賞中不斷地滲透和說服，最終讓人“心悅誠服”。

　　建立在真實自然的情節(jié)基礎(chǔ)上，劇中人物大段大段的議論也就顯得入情入理了，并且放大了故事所要促成的“不同群體間的和解”的效果。

　　一部電視劇當(dāng)然不能從根本上解決時常處于緊張狀態(tài)的醫(yī)患關(guān)系，更不能從體制上解決連發(fā)達(dá)國家都沒有完全處理好的社會醫(yī)療困局。它能做到的，就是破解人們對這個看似無比熟悉、實則異常陌生的群體的離譜想象，讓不同人群之間更多一份善意的理解。電視劇《心術(shù)》的“說教”與和解，能上得去，也能下得來，能說到人的心坎里。它證明了藝術(shù)教化功能的實現(xiàn)需要誠意，更需要藝術(shù)性的表達(dá)。

　　此外，《心術(shù)》“權(quán)限”似乎被放寬了，被允許在更大的范圍里揭示庸常的現(xiàn)實和復(fù)雜的矛盾，這應(yīng)當(dāng)歸功于創(chuàng)作者與衛(wèi)生部門的良好合作。在這一點上，它對電視劇題材的擴(kuò)大和“權(quán)限”的突破具有示范的意義。如果大量領(lǐng)域和題材都因為“敏感”而簡單地拒絕藝術(shù)表現(xiàn)，不但文藝創(chuàng)作會受到極大的制約，不同群體間的誤解和成見更會養(yǎng)癰成患。

　　促成和解不是單一的哪個部門的責(zé)任，而是整個社會的責(zé)任，政府與文藝創(chuàng)作者善意合作，不同社會群體之間的隔膜甚至鴻溝就會有所彌合，主流價值就會更加深入人心。社會具有自我教育的功能，這是文化的源泉，也是文化的歸宿。