韓寒應(yīng)該向郭敬明學(xué)習(xí)

　　5月20日，微博熱傳一組惡搞的《小時代》劇照，其中一張竟PS了韓寒，引來網(wǎng)友關(guān)注，韓寒未回應(yīng)，而郭敬明則在微博中自嘲：一定是我打開的方式不對……

　　韓寒與郭敬明的不和，眾所周知，同為80后，兩人個性、胸懷、擔(dān)當(dāng)完全不同，一個繼承了天下為懷的悲憫，一個成了徹底的娛樂人物，正所謂冰炭不同器。可以理解韓寒曾經(jīng)的不屑，因為在我們的文化中，向來正邪不兩立，我們已經(jīng)習(xí)慣了用陽光與黑暗、天堂與地獄、鴿子與烏鴉之類的對立視野看問題。

　　然而，問題真這么簡單嗎？

　　可以看到，在現(xiàn)實生活中，許多有理想的人卻反對理想主義，許多愛自由的人卻背離自由主義，因為：偏好不等于主義，前者只是感覺，后者才是理性，需要一整套與之匹配的思想工具，要通過學(xué)習(xí)與實踐才能掌握。

　　以韓寒為例，他的文章體現(xiàn)出對普遍價值的關(guān)懷，可遺憾的是，他不善于從“價值中立”的立場來看問題，缺乏對異己的包容，他固然也在質(zhì)問自己，但每次都讓他更堅信自己正確，這，卻是違背普遍價值的。

　　堅信自己正確，必然不寬容，這就形成新的專制。正如胡適所說：這一點“我不會錯”的心理，就是一切不容忍的根苗。事實是，古往今來，許多罪惡正是借著“我不會錯”的心理得以施行。

　　對現(xiàn)代人而言，不同價值之間的沖突已成生活常態(tài)，面對這樣的復(fù)雜，應(yīng)該多元共容，只奉一元為尊，往往會產(chǎn)生出正義的幻覺來，以為越偏執(zhí)就越虔誠，就越有悲劇式的壯美，這將壓抑解決方案的智慧。一個社會永遠(yuǎn)需要批評者，但不能走向戾氣。

　　所以，韓寒有向郭敬明學(xué)習(xí)的空間，當(dāng)內(nèi)心負(fù)痛時，要學(xué)會微笑，當(dāng)遭遇尷尬時，要學(xué)會自嘲。畢竟，還有這么多讀者喜歡韓寒的文字，喜歡他的坦誠，為什么不同樣自嘲一把：一定是我太想炒作自己的新作了……（陳輝）