我在已經(jīng)發(fā)表的一些文章中，已指出國(guó)民黨在二戰(zhàn)后接管臺(tái)灣和自大陸退居臺(tái)灣后所犯的一系列錯(cuò)誤，其中特別是對(duì)臺(tái)灣同胞所犯的錯(cuò)誤，然后又指出民進(jìn)黨主政臺(tái)灣后對(duì)國(guó)民黨及隨國(guó)民黨撤至臺(tái)灣的大陸軍民在政策上所犯的錯(cuò)誤。目前民進(jìn)黨對(duì)于國(guó)民黨的做法,實(shí)際上已完全“情緒化”。

　　一、應(yīng)該如何對(duì)待已被打敗的政敵

　　民進(jìn)黨自2000年主政臺(tái)灣以來(lái)，到現(xiàn)在快八年了，究應(yīng)如何善待已被自己擊敗而下臺(tái)的對(duì)手國(guó)民黨，至今仍未找到正確的對(duì)策和做法。

　　共產(chǎn)黨和毛澤東是怎樣對(duì)待國(guó)民黨和蔣介石的呢？早在五十年代末，毛澤東就表示了這樣的態(tài)度：“歷史上凡是不應(yīng)當(dāng)否定的，都要做恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，不能否定一切”。1956年10月，毛澤東還私下對(duì)蔣介石的一個(gè)朋友說(shuō)：對(duì)于“蔣介石在中國(guó)現(xiàn)代史中起的積極作用是應(yīng)該肯定的”。1956年7月，毛澤東還通過(guò)蔣的這位朋友，給他帶去親筆寫的一首詞《臨江仙》，其中有這樣兩句：“明月依然在，何時(shí)彩云歸。”本是政敵，手下敗將，卻又對(duì)之如此含情脈脈。1972年2月毛澤東在會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)尼克松時(shí)，仍把蔣先生稱作“老朋友”。這充分表現(xiàn)了毛澤東主席的寬宏大量與開闊胸懷。如果不是后來(lái)因?yàn)橹袊?guó)大陸爆發(fā)了“文革”，這兩位老人還可能會(huì)重新“握手”。

　　二、民進(jìn)黨對(duì)待國(guó)民黨做法不得人心

　　對(duì)待歷史總是應(yīng)該向前看的。而反觀今日的臺(tái)灣政壇，既然國(guó)民黨已被擊敗而淪為在野黨，就應(yīng)該政策上加以善待。而一個(gè)時(shí)期來(lái)，民進(jìn)黨將國(guó)民黨制定的政策一概否定，凡是國(guó)民黨承諾的東西一概推翻，凡是國(guó)民黨推崇的領(lǐng)袖或人物一概推倒，凡是與蔣氏家族有關(guān)的匾額、紀(jì)念堂、紀(jì)念稱號(hào)、以至“兩蔣”墳?zāi)梗�都列在清除或搬遷計(jì)劃之中。什么“國(guó)統(tǒng)會(huì)”、“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”、“九二共識(shí)”、“一中”政策，統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去吧，什么孫中山、蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)、三民主義之類的人文歷史，也都不會(huì)放在眼里。“去蔣化”，“去民國(guó)化”，“去中國(guó)化”，能清算的就清算，能否定的就否定，不僅株連活人，也株連死人，甚至禍及祖宗三代，后世子孫。馬英九連已故父親的墓碑題詞不就曾被取出揭批嗎？民進(jìn)黨內(nèi)部不是還對(duì)1947年的“二·二八事件”以及國(guó)民黨戒嚴(yán)時(shí)期的“涉責(zé)者”炮制出了一個(gè)什么被稱為“株連九族”的“違法責(zé)任追究特別條例案”嗎？等等。過(guò)去國(guó)民黨搞“白色恐怖”，民進(jìn)黨今天則還以“綠色恐怖”，搞得雞犬不寧，遍地烽火，人心惶恐、社會(huì)不安。這是一個(gè)什么樣的政權(quán)？什么樣的政策？完全是一個(gè)復(fù)仇主義者，情緒主義者，流寇主義者，雖僥幸取得政權(quán)，但卻無(wú)法贏得人心，穩(wěn)定政局，鞏固政權(quán)。我認(rèn)為民進(jìn)黨如果不改弦更張，肯定會(huì)自食惡果。

　　人們已注意到，現(xiàn)被少數(shù)極端主義分子所控制的民進(jìn)黨，實(shí)際上已蛻變?yōu)橐粋�(gè)“情緒化”政黨。以感情代替政策，以唯心代替唯物，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)有理智，沒(méi)有包容，缺乏對(duì)歷史對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神。雖然一時(shí)取得了政權(quán)，但就像李闖王進(jìn)京一樣，勇猛可嘉，得意忘形，然卻目光短淺，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，能撈點(diǎn)就撈點(diǎn)，撈不了就再跑。

　　三、中共衡量臺(tái)灣政黨的標(biāo)準(zhǔn)是“一中”

　　這里還要特別補(bǔ)充一點(diǎn)，當(dāng)年毛澤東對(duì)蔣介石，在他逃到臺(tái)灣后，之所以又開始由“敵”向“友”轉(zhuǎn)化，是因?yàn)樗麍?jiān)持“一中”政策，反對(duì)美國(guó)和島內(nèi)分裂主義者的“兩個(gè)中國(guó)”和 “一中一臺(tái)”政策。當(dāng)年中國(guó)大陸的“炮打金門”，實(shí)際就是支援蔣先生的“一中”政策的。這說(shuō)明，毛澤東始終是以人民利益和國(guó)家民族利益為根本考量的。而今天的中國(guó)大陸，之所以愿意與在臺(tái)灣的國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)“國(guó)共和解”，“化敵為友”，同樣是因?yàn)樗鼒?jiān)守“一中”和“九二共識(shí)”，亦即我們同樣是以人民利益和國(guó)家民族的根本利益為先來(lái)考慮的，決不計(jì)較歷史上的任何個(gè)人或政黨之間的一時(shí)恩怨。有些民進(jìn)黨人，對(duì)此并不瞭解，一味“情緒化”。有人甚至說(shuō)：民進(jìn)黨之所以在臺(tái)灣對(duì)國(guó)民黨采取“無(wú)情打壓”手段，是“殺雞給猴看的”，意即針對(duì)中共、針對(duì)“國(guó)共和解”、針對(duì)“一中”原則的。對(duì)此，中國(guó)大陸不會(huì)理睬。中國(guó)大陸所堅(jiān)持的“一中”政策，是不會(huì)因?yàn)槊襁M(jìn)黨有不滿而有任何動(dòng)搖的。他們?cè)绞遣粷M，就越說(shuō)明我們所堅(jiān)持的是對(duì)的，越會(huì)促使我們更加堅(jiān)定地堅(jiān)持下去。我們對(duì)美國(guó)尚然如此，難道還怕一個(gè)最多不過(guò)幾十萬(wàn)人的民進(jìn)黨反對(duì)？

　　老實(shí)說(shuō)，只有堅(jiān)持“一中”原則，才能保護(hù)臺(tái)灣不被外敵侵犯，這既是“愛(ài)臺(tái)”又是“愛(ài)國(guó)”；而相反，放棄“一中”，反對(duì)“一中”，這既是“賣臺(tái)”又是“賣國(guó)”。未來(lái)的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，不管是綠營(yíng)還是藍(lán)營(yíng)的，只要能遵守“一中”原則，我們就支援，愿與打交道，否則就反對(duì)。之所以必須這樣做，相信越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞都會(huì)明白和理解其中道理。

　　當(dāng)然，民進(jìn)黨之所以對(duì)國(guó)民黨如此“情緒化”，還不僅是以上這些。例如，國(guó)民黨反對(duì)民進(jìn)黨撕裂族群，反對(duì)他們忽視民生經(jīng)濟(jì)，特別是狠揭他們的貪腐行為，這些都刺痛了當(dāng)政者的心，于是起而進(jìn)行報(bào)復(fù)。他們中的一些人，早就顧不上“民主”了，而是以“政治帽子”和高壓手段來(lái)應(yīng)對(duì)。我個(gè)人和一些民進(jìn)黨人的看法完全相反，不是他們做得“過(guò)頭了”，而是做的“很不夠”。他們對(duì)付民進(jìn)黨的錯(cuò)誤做法，實(shí)在太無(wú)力、太軟弱了。因別的文章已經(jīng)談過(guò)，這里就不想多重復(fù)了。