今年5·20正值蔡英文上臺(tái)一周年，島內(nèi)對(duì)其執(zhí)政功過(guò)評(píng)論不一。香港中評(píng)社5月18日評(píng)論指出，去年5·20上臺(tái)伊始，蔡英文就給自己挖下了一個(gè)深坑。由于在就職演說(shuō)中沒(méi)有明確承認(rèn)“九二共識(shí)”并認(rèn)同其核心內(nèi)涵，蔡英文為自己作死捆綁了一份“未完成的答卷”，從此攤上了事兒——作為一個(gè)“差等生”，要在眾人暗中觀察之下答題——想必滋味不是很好受。

　　卷面成績(jī)暫時(shí)或未可知，但平時(shí)分是靠圍觀群眾雪亮的雙眼就可以打出的。上臺(tái)一年以來(lái)，蔡英文可謂是大動(dòng)作沒(méi)有、小動(dòng)作不斷，在“去中國(guó)化”的道路上越走越遠(yuǎn)。中評(píng)社從時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素盤(pán)點(diǎn)蔡英文上任一周年來(lái)頻生的“去中國(guó)化”小動(dòng)作。

　　一、取消遙祭南京中山陵

　　2016年5月20日，蔡英文正式上任之際，即表示，就之后將于23日率“副總統(tǒng)”、“五院院長(zhǎng)”赴臺(tái)北圓山國(guó)民革命忠烈祠向“國(guó)父”暨忠烈殉職人員致祭，而不再遙祭南京中山陵(臺(tái)灣稱“國(guó)父陵”)。

　　遙祭南京中山陵是臺(tái)灣地區(qū)歷任“總統(tǒng)”就職后的例行儀式。蔡英文剛上臺(tái)就要打破慣例，并還美其名曰“去封建化”。向先輩致敬怎么就封建了？借口也需要站得住腳!

　　二、撤廢課綱微調(diào)

　　什么是“課綱”？

　　“課綱”又稱“課程綱要”，1997年李登輝強(qiáng)行推出“認(rèn)識(shí)臺(tái)灣’教科書(shū)，邁出“臺(tái)獨(dú)”教育的第一步，陳水扁更是接過(guò)李登輝的衣缽，因此，李、陳二人在任時(shí)期，都實(shí)行的是不折不扣的“臺(tái)獨(dú)”課綱，并沿用至今。

　　課綱微調(diào)：馬英九執(zhí)政后期，終于開(kāi)始了對(duì)這種“臺(tái)獨(dú)”課綱的稍稍修正，即“課綱微調(diào)”。涉及把“中國(guó)”改為“中國(guó)大陸”，把“日本統(tǒng)治時(shí)期”改為“日本殖民統(tǒng)治時(shí)期”，把“慰安婦”表述改為“婦女被強(qiáng)迫做慰安婦”等17項(xiàng)重大史觀爭(zhēng)議。

　　2016年6月1日，蔡英文上臺(tái)才十天，就急不可耐地撤廢了馬英九對(duì)課綱的微調(diào)。這樣毫不掩飾的“司馬昭之心”令人唏噓。

　　三、“斬首”臺(tái)北故宮南院12獸首

　　臺(tái)北故宮南院的12獸首仿自1860年遭英法聯(lián)軍掠奪的圓明園藝術(shù)珍品，是成龍捐贈(zèng)的。島內(nèi)一直有人士對(duì)12獸首持有異議，此前曾有人往獸首上潑紅漆，并寫(xiě)上“文化統(tǒng)戰(zhàn)”字樣。蔡英文于2016年11月14日將獸首拆除，名義是“政治爭(zhēng)議高”，欲加之罪何患無(wú)詞，為了迎合島內(nèi)“獨(dú)派”，蔡英文也是煞費(fèi)苦心。民進(jìn)黨向來(lái)將“政治歸政治，文化歸文化”掛在嘴邊，蔡英文此舉，乃“啪啪”打臉。

　　四、淡化孫中山誕辰150周年紀(jì)念日

　　2016年11月12日，是孫中山先生誕辰150周年的紀(jì)念日。大陸官方在11日舉辦各種活動(dòng)高規(guī)格紀(jì)念孫中山先生誕辰。而海峽對(duì)岸的臺(tái)當(dāng)局，卻只放假對(duì)舉辦各項(xiàng)活動(dòng)則是毫無(wú)動(dòng)靜。孫中山先生主張建立統(tǒng)一的中國(guó)，這樣的主張必然被島內(nèi)一些人士視為眼中釘。民進(jìn)黨當(dāng)局自然知道，紀(jì)念孫中山會(huì)強(qiáng)化兩岸聯(lián)結(jié)，而這是他們不想看到的結(jié)果。所以，民進(jìn)黨“裝聾作啞”不過(guò)紀(jì)念日，他們想選擇遺忘，也妄圖掩蓋歷史讓臺(tái)灣民眾跟著他們一起遺忘。但是歷史就是歷史，客觀存在的東西怎可能任由某撮人只手遮天？

　　五、中正紀(jì)念堂的“去蔣化”風(fēng)波

　　每年的“二二八”到來(lái)之際，都是島內(nèi)“去蔣化”行動(dòng)頻發(fā)的時(shí)節(jié)。而今年是蔡英文上臺(tái)后的第一個(gè)“二二八”，當(dāng)然更加不會(huì)例外。民進(jìn)黨把握機(jī)會(huì)，以“轉(zhuǎn)型正義”的名義，對(duì)臺(tái)北中正紀(jì)念堂“去蔣化”，臺(tái)“文化部”也宣布禁止紀(jì)念堂售賣有關(guān)蔣介石的商品。從在野到執(zhí)政，“二二八”仿佛一直被認(rèn)為是民進(jìn)黨的一張狙擊國(guó)民黨的重要牌。此番“去蔣化”，背后直指“去中國(guó)化”，深層含義無(wú)非是要割裂臺(tái)灣同大陸的聯(lián)系。但是，不知道蔡英文是否考慮過(guò)后果，真的“去蔣”怕會(huì)讓臺(tái)灣陷入很大的困境。

　　六、取消遙祭黃帝陵

　　今年清明節(jié)，臺(tái)灣當(dāng)局破天荒表示取消遙祭黃帝陵。

　　“中樞遙祭黃帝陵”典禮是“國(guó)民政府”為紀(jì)念黃帝之功績(jī)，并表達(dá)對(duì)民族遠(yuǎn)祖之崇敬，于1935年將清明節(jié)訂為“民族掃墓節(jié)”。遷臺(tái)后，改于“國(guó)民革命忠烈祠”舉行遙祭黃帝陵典禮，嗣為便利與祭人員于“民族掃墓節(jié)”安排祭祖掃墓活動(dòng)。該項(xiàng)典禮之舉辦，具有記取并發(fā)揚(yáng)中華民族慎終追遠(yuǎn)、飲水思源的傳統(tǒng)美德之深遠(yuǎn)意義。

　　蔡英文此番取消遙祭黃帝陵，是妄圖隔斷臺(tái)灣與中華民族的關(guān)系，越發(fā)變本加厲。

　　七、降級(jí)祭奠民族英雄鄭成功

　　鄭成功祭典每年4月29日在臺(tái)南市延平郡王祠舉行，往年都由臺(tái)當(dāng)局派“內(nèi)政部長(zhǎng)”主祭，臺(tái)南市府文化局長(zhǎng)葉澤山表示，“為尊重多元聲音”，已接收“內(nèi)政部”通知，今年改由市長(zhǎng)賴清德主持祭典。此舉引發(fā)很大不滿。鄭氏宗親都認(rèn)為這是有意降低鄭成功祭典位階，對(duì)鄭成功很不尊敬，不少鄭成功信徒都相當(dāng)不滿。

　　島內(nèi)歷史學(xué)者戚嘉林博士也表示，此舉動(dòng)系綠營(yíng)出自“大戰(zhàn)略”的做法，意在切斷兩岸的歷史認(rèn)同、共同記憶，通過(guò)把原本正面形象的鄭成功“妖魔化”，先從細(xì)膩的部分開(kāi)始，像切香腸一樣步步進(jìn)逼，最終目標(biāo)當(dāng)然是“臺(tái)獨(dú)”。

　　八、停辦抗戰(zhàn)80周年紀(jì)念展

　　今年7月7日是全面抗戰(zhàn)起點(diǎn)的盧溝橋事變80周年，是重要的紀(jì)念日。據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，以往臺(tái)當(dāng)局“國(guó)防部”遇到“七七事變”逢五逢十周年，必在臺(tái)軍軍史館舉辦“七七抗戰(zhàn)”周年展，而今年將停辦。

　　1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)，由此拉開(kāi)了中華民族全面抗戰(zhàn)的序幕。這段可歌可泣的歷史，對(duì)兩岸同胞、對(duì)中華民族都具有十分重要的意義。沒(méi)有全民族的抗戰(zhàn)，也就沒(méi)有臺(tái)灣的回歸，這是屬于兩岸同胞的共同記憶。忘記歷史，就意味著背叛。看來(lái)蔡蔡并不懼做一個(gè)背叛者。

　　評(píng)論稱，該八項(xiàng)“去中國(guó)化”舉動(dòng)，作為讀者，要為蔡英文打平時(shí)分，會(huì)給多少？當(dāng)然，只要“態(tài)度”(“一中”)端正，堅(jiān)持“原則”(“九二共識(shí)”)，即使平時(shí)分不高，閱卷老師也是會(huì)給一個(gè)及格分。因此，前路如何，但看蔡英文做何選擇。