臺(tái)灣包袱鋪，這個(gè)課綱有點(diǎn)“獨(dú)”！我是從小學(xué)習(xí)中華五千年文化并在長(zhǎng)大后深深以此為榮的大侃子~教育，一向是個(gè)嚴(yán)肅的話題，但在民進(jìn)黨那兒，“教育”卻成了幫助他們實(shí)現(xiàn)齷齪政治目標(biāo)的“遮羞布”，就在昨天，以蔡英文為首的民進(jìn)黨當(dāng)局，終于在教育這片本該“圣潔”的領(lǐng)域，完成了“去中國(guó)化”的“大政績(jī)”！

　　自從蔡當(dāng)局執(zhí)政以來，臺(tái)灣關(guān)于課綱改革的爭(zhēng)議就一直吵個(gè)不休，繼去年蔡當(dāng)局成功刪減了高中語(yǔ)文課綱中文言文的比例后，13日臺(tái)當(dāng)局“教育部課審大會(huì)”又通過了12年義務(wù)教育高中歷史課綱的變動(dòng)，確定從明年開始，高中歷史課綱將分成臺(tái)灣、東亞及世界等3個(gè)分域，以“主題式單元”取代“朝代編年史”，并明確提到“中國(guó)史納入東亞史的架構(gòu)下討論”，中國(guó)史不再單獨(dú)存在。

　　隨著該決議的通過，臺(tái)灣社會(huì)中有不少聲音認(rèn)為，這是民進(jìn)黨在不遺余力的“去中國(guó)化”！

　　但課綱研修小組歷史分組主持人、政大歷史系副教授金仕起卻說，“東亞”分域的稱呼只是為了教學(xué)方便，實(shí)際上仍以中國(guó)為重點(diǎn)，老師教學(xué)時(shí)，也將不限于只教中國(guó)與東亞的關(guān)系，還可教中國(guó)與北亞或南亞的關(guān)系，如此安排也是要學(xué)生研讀歷史時(shí)，注意到中國(guó)和其他區(qū)域的互動(dòng)，培養(yǎng)他們的全球視野，沒有“去中國(guó)化”問題。

　　明明新歷史課綱白紙黑字寫得清清楚楚，以“臺(tái)灣”、“東亞”及“世界”為3個(gè)分域，您偏偏要再解釋“是各以臺(tái)灣、中國(guó)、世界為重點(diǎn)”，這么咬文嚼字真的好嘛……

　　實(shí)際上民進(jìn)黨此舉根本就是“司馬昭之心”，嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財(cái)直言，這就是三階段“去中國(guó)化”的正式完成，臺(tái)灣史從一個(gè)章節(jié)，變成一本書，最后再把中國(guó)史“作掉”。

　　吳昆財(cái)說，綠營(yíng)將中國(guó)史變成東亞史，等于認(rèn)為中國(guó)和日本、韓國(guó)一樣，是其他所有國(guó)家中的一個(gè)；以前臺(tái)灣史是中國(guó)史的一個(gè)章節(jié)，之后變成臺(tái)灣史一本、中國(guó)史一本，現(xiàn)在則是中國(guó)史不見了，目的就是不要讓中國(guó)成為臺(tái)灣在文化上、民族上、血緣上的“母國(guó)”，臺(tái)灣是源自東亞而不是源自中國(guó)，“從量變到質(zhì)變，正式完成去中國(guó)化�！�

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》在評(píng)論文章中也指出，“教育部”課審將“中國(guó)史”納入“東亞史”中的做法，是企圖以“大區(qū)域史”概念來解讀中國(guó)史，進(jìn)一步將中國(guó)史弱化成區(qū)域分支歷史；更重要的是，最終目的是要通過淡化中國(guó)史的方式，進(jìn)一步切割大陸與臺(tái)灣5000年一脈相承的歷史文化觀，希望讓臺(tái)灣學(xué)生從小就習(xí)慣一套沒有“中國(guó)史”的史觀。

　　聽聽，蔡當(dāng)局自己不認(rèn)祖宗也就算了，現(xiàn)在竟還把這心思動(dòng)到了臺(tái)灣學(xué)生身上，當(dāng)然，這也難怪，臺(tái)灣年輕世代可是被蔡英文引以為傲的奉為“天然獨(dú)”的。臺(tái)灣政論節(jié)目主持人黃智賢對(duì)此就指出，民進(jìn)黨之所以會(huì)這樣明目張膽的改歷史課綱，就是因?yàn)椤皣L到甜頭”，直言蔡當(dāng)局如此教育的后果就是，兩年以后，這些畢業(yè)出來有投票權(quán)的小孩“打死都會(huì)投給所有‘臺(tái)獨(dú)’候選人”！

　　我們都知道，教育之所以重要，就因?yàn)樗麑?duì)于一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀等的塑造和影響起著難以忽視的作用，而在我們汲取的知識(shí)中又有相當(dāng)一部分來源于學(xué)校的書本，黃智賢以舊課綱、現(xiàn)行課綱及未來課綱做對(duì)比，表示自己做學(xué)生時(shí)學(xué)的“中國(guó)史叫本國(guó)史”，所以她從始至終都堅(jiān)定地認(rèn)為“自己是個(gè)中國(guó)人”、“臺(tái)灣人就是中國(guó)人”！

　　但隨著臺(tái)灣課綱的不斷變化，之后臺(tái)灣人的“國(guó)族認(rèn)同感”越來越低，現(xiàn)行課綱已經(jīng)讓很多臺(tái)灣學(xué)生覺得“中國(guó)跟我沒有關(guān)系”、“對(duì)岸是中國(guó)，我們是臺(tái)灣”……

　　但對(duì)于民進(jìn)黨而言，似乎這樣還不夠，所以他們爽性將“中國(guó)史”整個(gè)拿掉，黃智賢為此痛批，在韓國(guó)人、日本人，甚至整個(gè)東亞都在精研中國(guó)歷史的時(shí)候，臺(tái)灣的教育竟是將“中國(guó)變成一個(gè)幽靈”，如此只會(huì)造成臺(tái)灣下一代“有更多腦殘的人”。

　　而當(dāng)人若腦殘到連祖宗都不認(rèn)、連“飲水思源”的道理都不懂得時(shí)，又還會(huì)有什么“未來”可言？前馬辦副秘書長(zhǎng)羅智強(qiáng)表示，蔡當(dāng)局如此“稀釋”中國(guó)史的做法，最終摧毀掉的是臺(tái)灣整個(gè)下一代的競(jìng)爭(zhēng)力！

　　臺(tái)灣的課改也讓大陸學(xué)者驚心，廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)張文生在13日受訪時(shí)就指出，新版歷史課綱，是“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)對(duì)教育的滲透，是“去中國(guó)化”和“文化臺(tái)獨(dú)”的集中體現(xiàn)，會(huì)誤導(dǎo)臺(tái)灣學(xué)生的歷史觀和認(rèn)同觀，使臺(tái)灣青少年的“中國(guó)意識(shí)”越來越淡薄，也會(huì)把下一代改造成為綠營(yíng)選民。

　　當(dāng)“天然獨(dú)”不過是民進(jìn)黨“人造獨(dú)”的事實(shí)被一次又一次戳破時(shí)，當(dāng)政治意識(shí)一次又一次凌駕在教育專業(yè)上時(shí)，蔡當(dāng)局執(zhí)政后的“中心思想”已是顯而易見。

　　只可惜，蔡當(dāng)局利用課改“偷天換日”的手法最終只會(huì)是徒勞，畢竟5000年歷史傳承是難以切割，也不可能切割！臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》如是指出，這種把歷史教育當(dāng)作“捏面人”的做法，未來不僅將招致更多爭(zhēng)議，還可能進(jìn)一步撕裂臺(tái)灣社會(huì)；且從兩岸的歷史文化傳承來看，兩岸歷史的視角是一脈相承，任何做法最終只能是徒勞！