臺(tái)灣人多以為源自于民間自然發(fā)展的媽祖信仰。圖片來(lái)源：臺(tái)灣《旺報(bào)》

　　據(jù)臺(tái)灣《旺報(bào)》報(bào)道，臺(tái)灣銘傳大學(xué)副教授駱芬美從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)里，整理出隱藏版的臺(tái)灣歷史并且成書《被誤解的臺(tái)灣史》來(lái)揭露鮮為人知的臺(tái)灣歷史。

　　甲鎮(zhèn)瀾宮等媽祖廟而言，是一年中請(qǐng)示繞境出巡的重要時(shí)日，媽祖信仰在臺(tái)蔚為特色，大部份的人都認(rèn)為這是臺(tái)灣民間自然發(fā)展而成。

　　但是，駱芬美指出施瑯才是最早開始在臺(tái)灣蓋媽祖廟的人，在此之前，包括鄭成功治臺(tái)，拜的是玄天上帝或各族群各自的神靈如開漳圣王等。從信仰的多元，也反應(yīng)出臺(tái)灣族群多，為了生存長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)的情況其來(lái)有自，并非國(guó)民黨當(dāng)局到臺(tái)后才存在族群?jiǎn)栴}。而推出臺(tái)灣人認(rèn)同的神祗，則是自清朝即開始推動(dòng)的，時(shí)至今日仍可見泉州等地的媽祖廟，總有著強(qiáng)調(diào)“閩臺(tái)緣”、 “血濃于水”的廟志。

　　駱芬美認(rèn)為，從宗教信仰亦可看出“臺(tái)灣人心里很不平安，最怕的是沒錢”，但她也認(rèn)為，從歷史上來(lái)看，自唐山過臺(tái)灣，賺錢對(duì)臺(tái)灣人一直不是問題，“因?yàn)榕_(tái)灣人有種打拼性格，為了賺錢敢拼敢闖”，但臺(tái)灣人一直以來(lái)的問題在于不知如何花錢，“一個(gè)社會(huì)怎么花錢，決定了社會(huì)的面貌。”現(xiàn)下年輕人對(duì)2.2萬(wàn)新臺(tái)幣的薪資結(jié)構(gòu)感到無(wú)奈，駱芬美認(rèn)為這也是因?yàn)榕_(tái)灣社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)只重賺錢，不重培養(yǎng)人才或社會(huì)責(zé)任使然。　　

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