改革開放40年鑄就人民美好生活
內(nèi)容摘要：改革開放40年鑄就人民美好生活?筵吳學琴2018年 12月，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命”。“堅持以人民為中心，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往”，是改革開放40年成功的經(jīng)驗之一。圍繞初心和使命，中國共產(chǎn)黨人勵精圖治，進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，帶領全國各族人民銳意進取，奮發(fā)圖強，用勤勞、智慧、勇氣創(chuàng)造了美好生活。我們要堅持把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗”，正是依靠奮斗，中華民族不僅站起來、富起來，而且強起來。
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2018年12月，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中指出：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命”；“堅持以人民為中心，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往”，是改革開放40年成功的經(jīng)驗之一。圍繞初心和使命，中國共產(chǎn)黨人勵精圖治，進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，帶領全國各族人民銳意進取，奮發(fā)圖強，用勤勞、智慧、勇氣創(chuàng)造了美好生活。
理論創(chuàng)新引領美好生活
自古以來，人們對美好生活的向往、追求從未停止。馬克思恩格斯終其一生致力于無產(chǎn)階級解放事業(yè)，探求人類社會發(fā)展規(guī)律和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學理論。改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨人大膽探索、勇于創(chuàng)新，繼承發(fā)展了馬克思主義，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀；黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領全黨全國各族人民，全面審視國際國內(nèi)形勢，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。中國共產(chǎn)黨人不斷的理論創(chuàng)新，充分彰顯了理論之真、思想之力。首先，理論之真真在科學內(nèi)容。1978年12月，黨的十一屆三中全會勝利召開，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，拉開了改革開放的序幕，探索開辟出了社會主義發(fā)展的新道路。這條道路以馬克思主義理論為指導，以國家富強、人民幸福為宗旨，以當代中國面臨的問題為邏輯出發(fā)點，逐漸形成了中國特色社會主義理論體系。這一理論體系以人民為中心，符合社會發(fā)展規(guī)律，指引人民創(chuàng)造了美好生活。黨的十九大報告以“八個明確、十四個堅持”闡釋了習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，形成了包括基本思想理論、基本方針方略和具體理論政策三個層面的科學體系，成為全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的思想指南。其次，理論之真真在科學方法。中國特色社會主義理論體系植根于中華大地，是中國共產(chǎn)黨人40年來探求社會發(fā)展規(guī)律的成果。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民不斷探索中國特色社會主義道路的成果，是馬克思主義普遍真理同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，實現(xiàn)了馬克思主義理論邏輯和中國特色社會主義歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。正因為這一思想是追求真理的科學理論，抓住了經(jīng)濟社會發(fā)展的根本規(guī)律，才能引領新時代，創(chuàng)造新生活。
制度體系保障美好生活
如果沒有一個公平公正、行之有效的制度體系，就無法保障人民有美好的生活。改革開放40年來，我國充分發(fā)揮社會主義優(yōu)越性，運用制度的力量托起了人民的美好生活。一是政治制度確保了美好的政治生活。習近平總書記深刻指出：中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。因此，黨的領導也是人民美好生活的根本保障。我國獨特的政黨制度能夠有效地使用政策杠桿，集中資本力量辦大事，辦利國利民的大事難事，有利于我國各項事業(yè)穩(wěn)定高效發(fā)展。人民代表大會制度和政治協(xié)商制度能夠廣泛聽取民聲民意，保障人民的根本權(quán)益，實現(xiàn)人民當家作主。二是經(jīng)濟制度規(guī)避了經(jīng)濟生活的風險。我們黨運用政府和市場的雙重力量駕馭資本，以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度有效規(guī)避了資本風險。三是文化制度提供了美好生活的精神養(yǎng)分。堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的前進方向，推動了“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化”的繁榮，促進了物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，形成了生動活潑的精神文化生活。簡言之，中國特色社會主義制度之力，不僅在于人民代表大會制度和協(xié)商民主的優(yōu)越性、駕馭資本的經(jīng)濟制度優(yōu)勢和百花齊放、百家爭鳴的基本方針，更在于中國共產(chǎn)黨的領導使中國人民不僅站起來、富起來，而且正在強起來。
信仰信念照亮美好生活
馬克思以共產(chǎn)主義理論為“頭腦”，以無產(chǎn)階級和最廣大人民的利益為“心臟”，以國際共產(chǎn)主義的實踐運動為路徑，鑄就了共產(chǎn)主義信仰的科學之真、實踐之善和理想之美。共產(chǎn)主義信仰和人民信仰兩者內(nèi)在統(tǒng)一，只有真正信仰人民，才會自覺信仰共產(chǎn)主義，因而信仰人民不僅崇高而且美麗。改革開放40年就是中國共產(chǎn)黨人信仰人民，為人民謀幸福的40年。習近平新時代中國特色社會主義思想始終以人民為中心，作為這一思想的直接創(chuàng)立者，習近平為人民服務的初心不改，信仰人民始終如一。20世紀60年代末，十幾歲的習近平從北京到陜西延安的梁家河村插隊當農(nóng)民，親自動手改建了廁所，事雖小，卻與民生相關(guān)，他從來“不以事小而不為”。在梁家河，他很期盼的一件事，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉。后來走出梁家河赴河北、福建、浙江、上海等地任職，他心中始終裝著人民，每赴一地，一定會跑遍所有的市縣。他說，“如果我們有了為人民服務的心，你居廟堂之高，你仍然不會忘江湖之遠”。這種堅韌不拔、志存高遠、無私無畏、為民務實、敢于擔當?shù)母锩仪閼押推犯瘢菍θ嗣癯绺叨篮玫男叛觥?012年，他當選總書記伊始就提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，并在黨的十九大上再次強調(diào)“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，又在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中重申“我們必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標”。字字千鈞，直抵人心，其信仰之崇高、信念之堅定鼓舞著億萬人民，點亮了人民追求美好生活、不斷前行的奮斗之路。
艱辛奮斗鑄就美好生活
改革開放40年，是中國共產(chǎn)黨人帶領全國各族人民共同奮斗的40年。40年來，“從開啟新時期到跨入新世紀，從站上新起點到進入新時代，40年風雨同舟，40年披荊斬棘，40年砥礪奮進，我們黨引領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌”。奮斗是艱辛備嘗的。奮斗之路從來不會一帆風順，只有經(jīng)歷艱難困苦，才能玉汝于成。毛澤東同志在20世紀50年代寫下的磅礴詞句：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？”盛贊漁船在雨聲如鼓勢如箭、浪聲如雷形如山的洶涌澎湃中，冒著風浪作業(yè)，譜寫了一曲勞動者的奮斗之歌。正是靠這種奮斗精神排除萬難，才創(chuàng)造了“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的社會主義新中國。奮斗是漫長曲折的。1840年，八國聯(lián)軍用堅船利炮打開了中國大門。170多年來，中華民族的復興凝聚了無數(shù)仁人志士不屈不撓的艱苦抗爭，鐫刻著黨的幾代領導集體上下求索的奮斗歷程。而今在全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中，我們又面臨各種艱難險境，在漫長曲折的奮斗路上，需要用百分百的力量奮力拼搏才能收獲美好生活。奮斗是幸福美好的。“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”只有奮斗，才能創(chuàng)造雄厚物質(zhì)基礎來滿足高端生活需求；只有奮斗，才能創(chuàng)造豐富精神財富和高品質(zhì)的文化生活；只有奮斗，才能在創(chuàng)造美好生活過程中感受幸福的真諦。青春不是用來浪費而是用來奮斗的，奮斗的青春最美麗。青年人只有胸懷遠大理想，保持昂揚的奮斗精神，發(fā)憤圖強，勇攀高峰，才會譜寫壯美的青春之歌。“新時代是奮斗者的時代。我們要堅持把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗”，正是依靠奮斗，中華民族不僅站起來、富起來，而且強起來；也只有依靠奮斗，才能創(chuàng)造更加美好的生活，實現(xiàn)偉大夢想。
（本文系教育部項目“如何理解人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的哲學基礎”（18JF013）、國家社科基金重點項目“當代中國價值觀念對外話語體系的建構(gòu)與傳播研究”（14AZD041）階段性成果）
（作者系安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、安徽大學馬克思主義學院教授）
