中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月27日北京訊（記者 李寧）日前北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院創(chuàng)院院長(zhǎng)徐博東和湖南師范大學(xué)文學(xué)院退休教授黃志平聯(lián)合撰文稱，臺(tái)灣反割臺(tái)壯烈殉國(guó)的義軍統(tǒng)領(lǐng)吳湯興、徐驤祖籍都在廣東蕉嶺。

　　全文如下：

　　丘逢甲乙未在臺(tái)抗日事敗內(nèi)渡大陸后，曾作《答臺(tái)中友人》詩(shī)四首，抒發(fā)胸中的郁悶與悲憤。其中有“湛身難訴遺民苦，殉義誰(shuí)彰故部賢？”的詩(shī)句，并在句后夾注：“謂部下吳、徐、姜、丘諸將領(lǐng)”。 （見《丘逢甲集》第247頁(yè)，岳麓書社，2001年）

　　據(jù)筆者查考，夾注中“吳”指吳湯興（1860—1895），“徐”指徐驤（1858—1895），“姜”指姜紹祖（1875—1895），“丘”指丘國(guó)霖（？—1895）。他們四人皆為丘逢甲義軍的得力部將，在湖口之戰(zhàn)、新竹保衛(wèi)戰(zhàn)、彰化八卦山之戰(zhàn)、曾文溪之戰(zhàn)中英勇作戰(zhàn)，先后壯烈犧牲。其中，吳湯興、徐驤是丘部義軍中堅(jiān)持抗戰(zhàn)最久、犧牲至為壯烈的代表人物。丘逢甲內(nèi)渡大陸后，獲悉諸部將在臺(tái)殉難，曾具文呈報(bào)時(shí)任湖廣總督的張之洞，請(qǐng)給予撫恤表彰。不料張之洞卻置若罔聞，不予理睬。丘逢甲極為悲憤，故有“殉義誰(shuí)彰故部賢？”之詩(shī)句。

　　有資料顯示，四人中，姜紹祖大陸的祖籍為廣東惠州客屬。但長(zhǎng)期以來(lái)，吳湯興、徐驤、丘國(guó)霖三人的大陸祖籍在哪里？我們卻不得而知，難以認(rèn)定。

　　近年來(lái)，我們?cè)谧珜憽杜_(tái)灣抗日英烈——羅福星傳》搜集資料時(shí)赫然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，乙未反割臺(tái)斗爭(zhēng)中壯烈殉國(guó)的著名義軍統(tǒng)領(lǐng)吳湯興、徐驤，他們倆人的祖籍也和丘逢甲一樣，都是廣東蕉嶺（舊稱“鎮(zhèn)平”）。

　　一、有關(guān)吳湯興的史料：

　　陳漢光著《臺(tái)灣抗日史》（1948年初版，臺(tái)灣海峽學(xué)術(shù)出版社，2000年再版）。該書附有許多當(dāng)年的原始文獻(xiàn)和電文、圖片、實(shí)物照片等，“引述數(shù)據(jù)具體、確實(shí)，對(duì)各家記述有所考證”，是研究近代臺(tái)灣的重要史料。書中第132頁(yè)—133頁(yè)《吳湯興》一節(jié)有如下記載：

　　吳湯興字紹文，苗栗銅鑼灣人（系籍梅縣蕉嶺高惠鄉(xiāng)），父湯四（號(hào)悅來(lái)），避太平軍亂來(lái)臺(tái)入贅吳氏，生四子湯興為長(zhǎng)，未久悅來(lái)返原籍；其母努力經(jīng)商，供湯興讀書費(fèi)用。湯興性頗聰慧，有卓見，孜孜于學(xué)，弱冠小試，即進(jìn)秀才。……乙未年，聞和約有割臺(tái)之議，湯興滿懷憤慨，由故舊丘逢甲引見唐景崧，得義民統(tǒng)領(lǐng)關(guān)防；歸后大會(huì)鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人聽其言，無(wú)不悅從，各出器械糧食，應(yīng)募成軍。……最后戰(zhàn)于八卦山陣亡。其妻聞知自縊，未絕而蘇，終不食以死殉，年僅二十六。遺三子：曰海坤、海榮、海山。

　　文中所說(shuō)的“梅縣蕉嶺高惠鄉(xiāng)”，是“梅州蕉嶺高思鄉(xiāng)”之誤。由這則史料可知，吳湯興的大陸祖籍，是現(xiàn)今“梅州市蕉嶺縣高思鄉(xiāng)”。其父本姓湯，赴臺(tái)后入贅吳姓人家，生有四個(gè)兒子，湯興為其長(zhǎng)子。起名“吳湯興”，顯然有祈禱吳、湯兩家日后“興旺發(fā)達(dá)”之意。梅州地區(qū)客家民俗，上門女婿可保有原姓，但與其妻生育的子女則要隨母姓。蕉嶺高思鄉(xiāng)的湯姓人家，至今仍口耳相傳，說(shuō)當(dāng)年有湯姓族人在臺(tái)追隨丘逢甲參與抗日，事敗殉國(guó)。此事時(shí)過百年，高思湯氏族譜中已無(wú)從查考，但陳漢光所著《臺(tái)灣抗日史》中有關(guān)“吳湯興”的記載，卻恰好印證了這一傳聞。

　　二、有關(guān)徐驤的史料：

　　1983年由苗栗“鎮(zhèn)平徐氏渡臺(tái)祖俊彩公裔”編印的《東興上四大房族譜》中，對(duì)徐驤的大陸祖籍有頗為詳細(xì)的記載。

　　其一，據(jù)該“族譜”第61頁(yè)—62頁(yè)《俊彩公遷臺(tái)紀(jì)要》一文中記載：

　　吾渡臺(tái)祖俊彩公，廣東鎮(zhèn)平縣興福鄉(xiāng)谷倉(cāng)下人士，鎮(zhèn)平徐氏開基始祖探元公(應(yīng)為“探玄公”——引者)裔十三世孫，十二世常環(huán)公之三男，生于前清乾隆初年，為人樸實(shí)忠厚，剛直勤勞，自少頗有進(jìn)取心。及長(zhǎng)聞知臺(tái)灣為新開樂土，創(chuàng)基立業(yè)這好地方，乃與同鄉(xiāng)吳姓人士（按即吳有浩等人），商議渡臺(tái)開創(chuàng)基業(yè)。旋即于乾隆三十年初（1765年），攜妻帶子，離鄉(xiāng)背井，從汕頭乘帆船，冒風(fēng)險(xiǎn)涉鯨濤，橫渡臺(tái)灣海峽，同年三月初到達(dá)臺(tái)灣鹿港登陸。……及至獨(dú)子賜桂長(zhǎng)大成人，父子同心協(xié)力，克服一切困難，慘淡經(jīng)營(yíng)十余年，漸漸有了成就，……賜桂公生四子，長(zhǎng)萬(wàn)勛，……道光初期，萬(wàn)勛公納貲捐得例貢生，倡起斯文，……三子信祥公之嗣子來(lái)昭公（即徐驤）于光緒中期，十八歲舉秀才，是光緒乙未年，割臺(tái)時(shí)舉世聞名之抗日英雄。

　　其二，在該“族譜”第63頁(yè)《驤公抗日事跡》一文中又載：

　　徐驤：譜名來(lái)昭，字云賢，俗稱徐昂是也。祖籍廣東鎮(zhèn)平縣福興鄉(xiāng)谷長(zhǎng)下（應(yīng)為“興福鄉(xiāng)谷倉(cāng)下”——引者），鎮(zhèn)平徐氏始祖探元公（應(yīng)為“探玄公”——引者）裔十七世孫。也就是十三世渡臺(tái)祖，頭份東興莊開拓先賢俊彩公之玄孫。……

　　該文特別注明：“本文取材自頭份鎮(zhèn)志”。

　　上引兩則史料證明，徐驤祖籍為現(xiàn)今“廣東省蕉嶺縣興福鄉(xiāng)谷倉(cāng)下”。是為蕉嶺徐氏開基祖探玄公第十七世裔孫（很巧，本文作者之一的徐博東，乃探玄公第二十一世裔孫）。

　　近日，筆者專程到谷倉(cāng)下探訪，年過九五的抗戰(zhàn)老兵徐志超老先生高興地告訴筆者，他2002年去臺(tái)灣苗栗頭份會(huì)親訪友，受到熱情接待，他見到十三世俊彩公渡臺(tái)后繁衍的眾多宗親，彼此格外欣慰。徐志超把臺(tái)灣宗親編印的苗栗《東興上四大房族譜》帶回家鄉(xiāng)，經(jīng)過逐一認(rèn)真比對(duì)，確認(rèn)族譜記載無(wú)誤，符合史實(shí)。從此，兩岸宗親的往來(lái)更為頻密。由此，足證海峽兩岸同胞血濃于水，休戚與共，命運(yùn)相連。

　　為此我們鄭重建議：《蕉嶺縣志》日后修訂時(shí)，應(yīng)將抗日英烈吳湯興、徐驤納入縣志；蕉嶺湯、徐兩姓，也應(yīng)將吳湯興、徐驤分別納入各自族譜，以弘揚(yáng)先輩的愛國(guó)精神，教育子孫后代永志不忘。蕉嶺“抗日三英杰”(丘逢甲、羅福星、謝晉元)，也應(yīng)擴(kuò)展為“抗日五英杰”(丘逢甲、吳湯興、徐驤、羅福星、謝晉元)。