如今，越來(lái)越多的城里人愿意去鄉(xiāng)村旅游，在那里可以感受到祖輩的生活——種地、采摘、吃農(nóng)家飯，美哉、樂(lè)哉。此外，除了適合休閑娛樂(lè)，古村落還有著很多歷史，那是中國(guó)文化的根脈所在。然而，隨著時(shí)代的變遷、城市的擴(kuò)張，不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。加上“仿古建筑，小吃一條街”的瘋狂“造街”，不僅使古村落因過(guò)度開(kāi)發(fā)失去原真，而且陷入同質(zhì)化、低水平重復(fù)建設(shè)的“怪圈”。

　　近日，興平市的宏興碼頭生態(tài)觀(guān)光園和“花田公社”觀(guān)光園兩家鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目因不顧法律法規(guī)，違法占地而被執(zhí)法部門(mén)強(qiáng)制拆除部分建筑一事在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，古村落的保護(hù)和開(kāi)發(fā)再次引起人們的關(guān)注。那么，目前陜西的古村落呈現(xiàn)著怎樣的面貌？其中有著什么樣的問(wèn)題？又該如何正確地開(kāi)發(fā)利用？當(dāng)中的政府、專(zhuān)家、投資商、村民各自應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？又該如何避免彼此間的矛盾？為解開(kāi)這些疑惑，本報(bào)記者展開(kāi)走訪(fǎng)調(diào)查。

　　古村落面臨“消亡”威脅

　　作為中華傳統(tǒng)文化發(fā)祥地之一的陜西，遍布三秦大地的古村落蘊(yùn)含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和原汁原味的文化風(fēng)貌。而在新型城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的現(xiàn)今，傳承歷史與文化的古村落卻在城市文明與建筑的大潮中逐漸走向沒(méi)落。

　　今年4月下旬至5月上旬，陜西省政協(xié)文史委組織委員先后深入咸陽(yáng)、渭南、安康、延安、榆林等地市圍繞古村落保護(hù)利用情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，古村落目前的現(xiàn)狀是，一方面興致勃勃地?zé)嶂杂凇霸旖帧毙袆?dòng)，一方面眼看著歷史的遺存破敗消亡而“不作為”。“陜西有107個(gè)縣區(qū)，16757個(gè)行政村，73692個(gè)自然村，而目前官方公布的2555個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落中，陜西僅入選30個(gè)。”陜西省政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任周敏調(diào)查發(fā)現(xiàn)，陜西傳統(tǒng)古村落在分布上也較為分散，且大多分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的地方。其中陜北地區(qū)的古村落多以窯洞式建筑為主，保存較為完整的有17處；陜南地區(qū)的古村落匯集了大江南北的各式建筑的特色，保存較好的約有14處；關(guān)中地區(qū)自古就是帝王文化的所在，可是經(jīng)過(guò)歲月銷(xiāo)蝕與戰(zhàn)亂破壞，這里的古村落只剩下了12個(gè)，其中多數(shù)在渭北地區(qū)。

　　在綏德縣白家鹼鄉(xiāng)賀一村，進(jìn)入村子沒(méi)多遠(yuǎn)，就有一道坍塌了的石墻碎塊擋在路上，旁邊半道墻的縫隙里夯了不少小石塊。在重點(diǎn)保護(hù)院落“武魁狀元家”，可以看到其門(mén)側(cè)的“武魁狀元旗桿”已倒，門(mén)口兩尊石獅子早已損毀，院內(nèi)也散落著砌墻的碎石塊，只有立在院中的照壁還能看出當(dāng)年的華美；而在我國(guó)唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈的故里——耀州區(qū)東北部旱塬上的孫塬村，雖然至今仍保留著一些有關(guān)孫思邈的文化古跡遺址，但村民告訴記者：“前些年古村城墻的城門(mén)還在，時(shí)間長(zhǎng)了，人們不重視，現(xiàn)在也不見(jiàn)了。”

　　由于基礎(chǔ)設(shè)施陳舊簡(jiǎn)陋、保護(hù)意識(shí)缺乏等問(wèn)題，許多古村落在經(jīng)過(guò)時(shí)間的流淌和歲月的洗禮后不得不面對(duì)“消亡”的威脅，古村落保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫。