接近午飯時間,高雄市左營區祥和里的里長劉德文走進“祥和山莊”,去給住在那里的老人送餐。“趙伯伯,吃飯啦!”一棟老舊的四層樓房前,他彎腰湊近百歲老人趙劍霓的耳邊大聲說道,而后扶著老人回到房間用餐。

　　回到辦公室,劉德文說起老人們的故事,如數家珍。大約10平米的小屋一角,掛著一面錦旗,上面寫著:“德文里長助人濟事似親人,遠隔兩岸成就靖魂回故里”,落款是“山西老兵張靖山親屬”。

　　“這些從大陸來臺灣的‘老兵’,一輩子獨身,他們視我為兒子,我也把他們當作父親。”做里長十多年,劉德文親力親為照顧眷村老人,更因為老人的托付,一次次抱著逝者的骨灰,跨越海峽,帶他們回返魂牽夢繞的大陸老家,完成落葉歸根的夙愿。

　　一位在臺灣土生土長的所謂“本省”閩南人,與顛沛一生、浸透苦難的“外省老兵”,他們之間有著不是親人勝似親人的關系,每個故事里都深切刻寫著宏闊歷史背景下“小人物”的“大情懷”。

　　“‘老兵’一生孤苦,能服務他們,是我的福氣!”

　　劉德文的辦公室在“屏山新村”的路口,不遠就是“祥和山莊”。其實,“村”早已不新,所謂“山莊”也不過是幾棟建于上世紀70年代的老房子。

　　1949年蔣介石撤退臺灣,帶來大批軍人,其后安置形成所謂“眷村”。祥和里就是一個“老兵”聚居的地方,最多時有4000多人,其中長期單身的有3000多位。劉德文2002年接手做里長時,獨居老兵還有千人左右,現已不足200位。

　　1967年出生的劉德文是屏東縣高樹鄉人,祖輩、父母都是普通農民,而他做里長前也沒怎么接觸過“外省老兵”。

　　劉德文曾在高雄一家銀行工作,1997年在祥和里買了房。“我們搬來后,跟這里的長輩常有互動。他們對我們很好,我大女兒出生時還幫忙照顧。”他說,“人家對我們好,我們也要付出,當他們遇到困難時,去幫忙解決。”

　　后來,在一位老人鼓勵下,劉德文放棄了金融業的高薪資,出來選里長,連任多屆至今。

　　劉德文做了里長后,對“老兵”有了更深入的了解。“他們十幾二十歲就離鄉背井,跟著部隊到了臺灣,幾十年和大陸家鄉阻隔。兩岸開放探親后,他們才能回家看看,很多人的父母都不在了。將心比心,我們隔一段時間不見父母都不可以,他們呢,太痛苦了!”他說。

　　劉德文告訴記者,“老兵”靠微薄的退俸生活,平均每月不到2萬塊(新臺幣,下同),省吃儉用還可以,但不敢生大病,住院請看護工一天就要2000塊。

　　某天大雨,劉德文出外,遇見一位老人拄著拐杖去買午飯。“只有500米的距離,2個鐘頭后我回來時,他還在一步一步往回走。”因此,劉德文決定貼補經費為獨居“老兵”送餐,一年365天風雨無阻。

　　在“祥和山莊”送餐時,記者看到,老人們見到劉德文都格外親近。他在樹蔭下和91歲的鮑創浦拉起家常,帶著濃濃浙江口音的老人說:“你是最好的!你是最好的!”被老人夸贊時,劉德文有些不好意思:“沒有啦。伯伯,你當我是兒子就對了!”

　　翻開厚厚的影集,劉德文動情地回憶起離世的“老兵”。“這位高飛伯伯,湖南人。那年他99歲,住院時把我找去,跟我說:‘里長,謝謝你這些年的照顧,我明天就要死了。’沒想到隔天一早,他真的走了。”劉德文語帶哽咽地說,“一個就要百歲的老人離世前專門跟我致謝,這份情感是我一輩子的財富。”

　　“我把這些長者都當作家人,能夠服務他們,是我的福氣。”劉德文說。

　　“‘老兵’一輩子想家,幫他們魂歸故里,我開心、滿足。”

　　劉德文送餐時,走進一間逼仄的小屋,床上躺著一位已經不能言語的老人。

　　“他是蔡萬章伯伯,96歲了,是我們的抗日老兵,當年跟著孫立人將軍,參加中國遠征軍,到滇緬對日作戰。他那時是連長,連里一夜就犧牲到只剩7個人。戰場上,弟兄們互相交代,誰活下來要把死了的人帶回老家。”劉德文對記者說。

　　蔡萬章老人60歲時才重返河南老家,母親過世后就沒再回過。“他對國家、民族是有功勞的。我們不能忘記‘老兵’的歷史價值。”劉德文看著閉目養神的老人,眼神里流露出敬意與關切。

　　“老兵”們的口音南腔北調,劉德文聽來卻不覺得困難,在電話里僅憑聲音就能分辨是哪一位。他常常陪他們聊天,聽他們細數兒時的記憶、家鄉的樣貌,也深切感受著幾十年的骨肉分離帶給他們的痛楚。

　　“過去,社區里住得滿滿的,現在人越來越少。”劉德文感嘆老兵凋零,一代人不可避免地漸漸落幕。

　　顛沛孤寂的人生告終前,“老兵”們將遺愿托付非親非故的劉德文。某天,一位老人對他說:“里長,我如果死了,請你把我的骨灰帶回家。”半年后,老人就去世了,劉德文聯系上他湖南家鄉的妹妹,完成了老人的心愿。

　　之后,劉德文一次次背著重約九公斤的骨灰壇,前往大陸各地,將一個個漂泊異鄉的魂靈送回生命的原點。“他們一輩子都在想家,他們走了,我能送他們回家,我是開心、滿足的。”他說。

　　劉德文辦公室的書架上擺著一本大陸版的新華詞典。“他很用功,不只學簡體字,每次去大陸都買很多地圖,為下一次行程設計路線。大陸太大,很多地方不熟,老人留下的地址有些名稱也變了,并不是很好找。”他的妻子說。

　　劉德文沒有算過送了多少位“老兵”的骨灰回家,但記得已經到過大陸的17個省份,最密集時一個月去了3趟。去年和前年,他都送了十幾個骨灰壇,今年已經7個,跑了4個省份。

　　為了送骨灰,劉德文搭飛機、換火車,常常還得再坐長途汽車。途中住宿,因為訂不到房間,還睡過賓館大堂和候車大廳。

　　每次把骨灰送到大陸,劉德文都要陪家屬完成安葬事宜,才安心離開。但他卻很少順路旅游,一次去陜西,老人家鄉離兵馬俑只有3公里,家屬想帶劉德文去參觀,被他婉拒了。

　　老人的托付多是口頭之約,只有少數寫在遺囑上。為了落實承諾,劉德文一家都參與其中,生活上很節儉,臺灣南部天氣熱,但家里卻沒有裝空調。妻子說,最初也不理解丈夫,畢竟家庭經濟狀況不是很好,劉德文常跑大陸,家里需要時不能在她的身邊。后來,慢慢認識到這件事的意義,對孩子、對家庭都帶來了很多正能量。

　　“我和兒女講,做這件事不能用金錢來衡量,這里頭是做人應該有的情。”他說。

　　一次到山東,已故長者的兒子來接機,見到素不相識的劉德文抱著骨灰走出來,立刻就跪了下來。“我把他拉起來,我們抱頭痛哭了很久。”劉德文又一次紅了眼眶,“我對老人或是他們的家屬作了承諾,就要盡力完成。兩岸血濃于水,我要圓親情的心愿。”

　　“我現在在大陸的‘親人’可多了!我會繼續做下去!”

　　近幾年,一些大陸民眾也找到劉德文,托他協尋長輩的骨灰。這樣的尋找更加困難,如果沒有安葬在軍人公墓,就得到民間“大海撈針”。為此,他跑過許多無人照管的墓地荒冢,以及收納骨灰的大小寺廟。

　　“有時,家人要放棄了,我跟他們說,我都沒放棄,你們要堅持下去。”劉德文說。

　　3年前,原籍湖北的莊老先生在臺灣過世,他在大陸的女兒希望把父親的骨灰帶回老家,找到劉德文幫忙。因為手續上的一些問題,事情一度擱淺。

　　“當時,我跟她承諾一定把莊伯伯帶回去,和莊媽媽葬在一起。我永遠記得,她回大陸前,讓她女兒喊我舅舅。”劉德文說。今年初,莊家人的愿望終于圓了,放下重托的劉德文決定慶祝一下——他太太笑著告訴記者,所謂慶祝就是在高雄幾乎不外食的兩口子一起去吃了陽春面。

　　今年,一位來臺灣旅行的大陸女孩輾轉找到劉德文,在他的幫助下很快找到了她六姥爺的骨灰。女孩在網上寫了文章表達感念:“硝煙戰火的歲月已化為歷史的塵埃,不變的是兩岸割舍不斷的牽掛。致力于送‘老兵’魂歸故里的劉德文里長幫助多少家庭再次團聚,而我的親人終于也踏上回家的路。感激劉里長,使跨越三代人、半個多世紀的思念收獲圓滿結局。”

　　劉德文和“老兵”們的大陸家屬原本素昧平生,后來卻成了沒有血緣關系的至親。他去大陸送骨灰,如果順路,就會去看望“親人”。

　　“我現在在大陸的‘親人’可多了呢!一次去湖北,幾家人‘搶’著接待我。還有一次去山東,一位家屬為了再見到我,在機場等了5個多小時。”說這話時,這位憨厚漢子的臉上寫滿幸福與感動。

　　年初高雄地震,劉德文一早就接到30多位大陸“親人”的電話或是微信。“他們叫我劉叔、舅舅或者大哥,問我家人都平安吧。真是一家人的感覺!”他說。

　　劉德文坦陳有“臺獨”分子打電話辱罵他,但他“完全不在意少數偏激的人”。

　　談到不久前引起兩岸社會公憤的“洪素珠辱罵老兵”事件,他說:“太讓人氣憤了,太可惡了。人要感恩。臺灣沒有這些‘老兵’來建設,不會有今天的發展。做人要飲水思源,我們要感念為臺灣付出血汗的這些長者。我們中國人的傳統美德,就是做人要孝順,百善孝為先。”

　　“無論先來、后來,我們都來自大陸,永遠不能分隔。這是我為什么要堅持做下去的原因。”劉德文說,“我家祖籍是福建泉州,來臺灣十幾代了,父親還回去掃過墓。兩岸同根,一家親,我們不能忘本。”

　　“回憶起來,我很開心。我有那么多‘爸爸’,在大陸有那么多‘親人’!”劉德文接受記者采訪的那天,剛好是“父親節”。

　　劉德文已經排好了接下來的行程,有4位“老兵”的骨灰正等著送回去。下個月,他的目的地是洛陽。(記者陳鍵興、章利新)