上海世界博覽會可看的東西真不少，但是參觀的人潮洶涌，使得熱門場館門庭擁堵，排隊時間動輒三五小時。

　　日前筆者進入世博會場參觀，碰到的正是這種情況，因而大部分時間都在觀賞各場館的造型風格，以及領(lǐng)略整個會場的氛圍。其中印象最深刻的是“中國國家館”和“臺灣館(網(wǎng)上臺灣館)”的相互對應(yīng)關(guān)系。它巧妙地回避了兩岸當前的政治爭議，但仍呈現(xiàn)了雙方間密切的聯(lián)系關(guān)系。這個區(qū)塊所蘊涵的是一種寬廣的“大中華概念”，堪當兩岸關(guān)系的典范。

　　的確，中國館(網(wǎng)上中國館)這一帶的布局形同當前“大中華” 地區(qū)的組成結(jié)構(gòu)。中國館和香港館(網(wǎng)上香港館)、澳門館(網(wǎng)上澳門館)連成一氣。至于臺灣館，則隔著一條街（人行高架橋），與中國館毗鄰。那條“街”像臺灣海峽， “隔開”兩岸，但卻沒有“隔離”。參觀者無論從哪個角度看，中國館和臺灣館幾乎都在同一個畫面里。尤其站在“世博軸(網(wǎng)上世博軸)”的開頭處眺望，兩個館是頭尾相連。這種“隔而不離”的安排，只有用“大中華”一詞才能貼切形容。

　　另一方面，臺灣館所屬的分區(qū)是“亞洲展區(qū)”，它的同區(qū)近鄰有尼泊爾館、印度館、沙特阿拉伯館。臺灣館因而和這幾個館列在同一個路牌之中，也彰顯了這次上海世博會對兩岸問魎的寬廣處理方式。

　　從這個角度看，臺灣是國際社會的一員。但往背后看，臺灣又是“大中華”家庭里重要的組成部分。

　　這兩個角度如果有矛盾的話，人們不妨用積極的想法，把矛盾“正反合”，而使臺灣可以定位為“一個全球化的大中華成員”。這樣的定位相信可以獲得兩岸大多數(shù)人的認同。

　　無論如何，“大中華”的概念似是解決兩岸問題的好辦法之一，而且，第一階段可先在經(jīng)貿(mào)上整合成“大中華經(jīng)濟體”。這樣的講法并非沒有道理，因為，無獨有偶，同樣在日前舉行的《旺報》“兩岸和平創(chuàng)富論壇”會上，也有大陸來的重量級學者提出了相似的概念。

　　最具代表性者為大陸國務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所所長夏斌，在《旺報》舉辦的“兩岸和平創(chuàng)富論壇”演講中提出了“大中華”的發(fā)展趨勢。

　　從上海世博會場到臺北的《旺報》論壇，都可以感受到“大中華”正在成形及發(fā)展的腳步聲。因此，政府有關(guān)當局也許可以開始大力倡導“大中華”的概念，使它逐步取代“兩岸'，成為未來臺灣、大陸雙方關(guān)系發(fā)展的指針。“大中華”的概念將比“兩岸” 概念擁有更大的發(fā)展空間。