中國臺灣網(wǎng)5月12日北京消息　2014“交流與共享”研討會5月8日—10日在北京舉辦。臺盟北京市委副主委汪舟9日在研討會期間發(fā)表專題演講《連接歷史記憶 增進(jìn)國族認(rèn)同》，期盼兩岸同胞增進(jìn)感情、增進(jìn)互信，齊心協(xié)力推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共圓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

　　演講內(nèi)容如下：　

　　我籍貫是臺灣臺南市，一座蘊(yùn)藏歷史記憶和充滿人文魅力的古城。我和生活在大陸的臺胞一樣，熱愛著故鄉(xiāng)臺灣，熱愛著那片土地和那里的父老鄉(xiāng)親。我們祝愿臺灣社會安寧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福，期盼兩岸同胞增進(jìn)感情、增進(jìn)互信，齊心協(xié)力推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共圓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

　　“中國夢是兩岸共同的夢”。兩岸同胞是推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的重要力量。這個力量的源泉就是“兩岸一家親”。不可否認(rèn)，臺灣在長達(dá)20年的“李扁時代”推行“去中國化”政策，造成社會大眾對國族認(rèn)同的混亂和迷失，相當(dāng)一部分民眾以及相當(dāng)一部分新世代青年學(xué)生 ，對自己的歸屬和未來感到茫然。因此，特別需要連接和強(qiáng)化兩岸共同的歷史文化記憶，增進(jìn)臺灣民眾尤其是青年學(xué)生的國族認(rèn)同。

　　自16世紀(jì)末至19世紀(jì)末，大陸同胞一批又一批從閩粵渡臺，形成了臺灣移民社會。在長達(dá)300年的移民過程中，先民們離鄉(xiāng)背井渡海入臺，在臺島開發(fā)、建設(shè)家園，這種經(jīng)歷表現(xiàn)在精神層面就具有強(qiáng)烈的祖根意識。臺灣有一部影片《唐山過臺灣》，描述了先民們跨越海峽入臺墾荒的故事。臺灣有一首民謠《思想起》，傾述了跨越黑水溝到臺灣討生活的先民們對祖地故鄉(xiāng)的無限思念。兩岸文化交流中的根親文化現(xiàn)象，就是“兩岸一家親”的生動體現(xiàn)。

　　今年是中日甲午戰(zhàn)爭120周年。（1895年）4月17日是《馬關(guān)條約》簽訂日。120年前，1895年4月，我曾祖父汪春源以舉人身份，從臺灣來到北京參加朝廷會試。當(dāng)時，清朝正與日本議和，即將簽訂《馬關(guān)條約》，被迫割讓臺灣。這個消息傳來，舉國震驚，群情激憤。我曾祖父立即會同另外二名臺灣舉人羅秀蕙、黃宗鼎及二名在京任職的臺籍官員葉題雁、李清琦，聯(lián)名上書都察院，慷慨陳情，力主抗日保臺，表達(dá)了廣大臺灣同胞“與其生為降虜，不如死為義民”的愛國愛鄉(xiāng)赤誠，史稱臺灣“五人上書”。這份奏折很快就呈交到光緒皇帝御前，后來保存在故宮皇家檔案里。

　　臺灣“五人上書”揭開了著名的“公車上書”的序幕，我曾祖父汪春源也被譽(yù)為“公車上書第一人”。維新派領(lǐng)袖康有為看到臺灣舉人“垂涕而請命”的義舉，認(rèn)為“士氣可用”，于是號召同在北京參加會試的1300多名十八省舉人，發(fā)起了“公車上書”。“公車上書”雖然最終因《馬關(guān)條約》簽訂而未能上奏朝廷，但卻產(chǎn)生了深刻的歷史影響，直接推動了維新變法運(yùn)動，各地舉人將維新變法思想傳播全國，標(biāo)志著近代中國救亡圖強(qiáng)的民族意識的覺醒。

　　近代以來，中國積貧積弱，備受外國列強(qiáng)欺凌。日本在明治維新后推行“開疆拓土”政策，積極對外侵略擴(kuò)張，中國臺灣更成為日本覬覦奪取的目標(biāo)。1874年，日本悍然出兵侵臺，首開近代以來日本侵臺先河，清朝以簽訂妥協(xié)性的《北京專條》換取日軍撤離臺灣。此后，日本加緊備戰(zhàn)。1894年，中日爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗。1895年，清朝政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺灣。當(dāng)年，日本武裝侵占臺灣，并對臺灣實(shí)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。

　　在祖國苦難深重的時刻，臺灣及那片土地上的人民，最先扛起了祖國的苦難。臺灣被割讓的1895年，全臺軍民“激于義憤，萬眾一心”，奮起抵抗，唐景崧、丘逢甲、劉永福等組織義軍與侵臺日軍展開戰(zhàn)斗，許南英等士紳也組織家丁鄉(xiāng)勇阻擊日軍。在臺灣海峽這邊，舉國上下掀起了聲勢浩大的反和約反割臺浪潮。在民族危亡的歷史關(guān)頭，兩岸同胞相互支持，命運(yùn)與共，共同譜寫了中國近代史上第一次愛國救亡運(yùn)動的光輝篇章。

　　臺灣人民在長達(dá)50年的日本殖民統(tǒng)治下，英勇抗?fàn)帲�不屈不撓，頑強(qiáng)堅(jiān)守中華民族屬性，頑強(qiáng)保持中華文化情感。在日本侵臺早期，簡大師、林少苗、柯鐵、黃國鎮(zhèn)、羅福星、余清芳等領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝斗爭此起彼伏，先后爆發(fā)了北埔事件、林圯埔事件、苗栗事件、六甲事件、西來庵事件等，1930年更爆發(fā)了泰雅族同胞襲擊日軍的“霧社起義”。日本侵臺中后期，臺灣人民武裝斗爭被殘酷鎮(zhèn)壓而沉寂下去，由蔣渭水等人領(lǐng)導(dǎo)的臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨，則結(jié)合文化運(yùn)動、工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動，對日本殖民統(tǒng)治開展政治和文化斗爭。臺灣著名作家賴和，一生堅(jiān)持穿漢服寫漢字，堅(jiān)守民族氣節(jié)。在中國人民抗日戰(zhàn)爭中，李友邦將軍組建“臺灣義勇隊(duì)”在福建、浙江一帶開展對日斗爭。在半個世紀(jì)的抗日斗爭中，臺灣人民付出了65萬人的犧牲，為抗日戰(zhàn)爭勝利和臺灣光復(fù)做出貢獻(xiàn)。