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從攻擊與誣蔑“九二共識”看臺灣當(dāng)局及其領(lǐng)導(dǎo)人的本質(zhì) (2002-1-4)

來源：國臺辦日期: 2008-06-06 12:37

肖之光

    臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人上臺以來，一直否認(rèn)1992年海協(xié)與臺灣海基會達(dá)成的各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的共識。近一個多月來，在他的帶領(lǐng)下，臺灣當(dāng)局以及“臺獨(dú)”分裂勢力再次掀起一股否定、攻擊“九二共識”的逆流。他一改往日羞羞答答的態(tài)度，罔顧起碼的事實(shí)，十分蠻橫地聲稱“根本沒有兩岸九二共識”，“我不可能接受”一個中國原則和“九二共識”；并且制造了種種謠言，散布了大量謊言。這是臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人上臺以來最集中、最猖狂地攻擊一個中國原則和“九二共識”，進(jìn)一步暴露了他堅持“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”的分裂立場、蓄意制造沖突、百般拒絕談判的政治本質(zhì)。

    臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人及一些人否定“九二共識”的手法并不高明，無非是老調(diào)重彈地狡辯“找不到白紙黑字的文件”，是“中共自創(chuàng)和強(qiáng)勢定義”，是“在野黨創(chuàng)造出來的名詞”。孰不知，他們犯了如下兩個拙劣的錯誤。

    一是，他們以為只要自己視而不見，“九二共識”就可以在眾目睽睽之下“蒸發(fā)”掉。顧名思義，各自以口頭方式表述堅持一個中國原則的“九二共識”，是經(jīng)過授權(quán)的海協(xié)與海基會在相互認(rèn)可的前提下，各自以口頭表達(dá)的方式講了一段話。海協(xié)講的是“海峽兩岸均堅持一個中國的原則，努力謀求國家的統(tǒng)一。但在海峽兩岸事務(wù)性商談中，不涉及一個中國的政治涵義。”海基會講的是“在海峽兩岸共同努力謀求國家統(tǒng)一的過程中，雙方雖均堅持一個中國的原則，但對于一個中國的涵義，認(rèn)知各有不同。”但是，各自口頭表述的內(nèi)容、達(dá)成共識的過程，則是白紙黑字地記錄在海基會1992年11月3日的新聞稿、海協(xié)11月16日的函件、海基會12月3日的函件中。而且，1993年8月12日海基會出版的《汪辜會談紀(jì)要》明載：“雙方同意一個中國原則由兩會各自采用口頭方式表述后，本會始積極考慮此項(xiàng)會談。”以上均有案可查，不容否認(rèn)。自臺灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人否認(rèn)“九二共識”以來，當(dāng)年參與處理兩會商談事宜的當(dāng)事人都紛紛指證“九二共識”存在，講明了達(dá)成共識的過程。就在臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人及有關(guān)人士此番再次否定“九二共識”時，海基會董事長辜振甫先生于11月7日透過媒體表示對此說法持“保留”態(tài)度，并提醒臺灣當(dāng)局重視“九二共識的意義”。臺灣當(dāng)局及其領(lǐng)導(dǎo)人對“九二共識”的抵賴，注定是要不攻自破的。

    二是，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人過于迷戀自己玩弄文字游戲的本領(lǐng)，幻想通過“白馬非馬”的荒唐邏輯否定“九二共識”。1992年兩會就堅持一個中國原則達(dá)成共識后，海峽兩岸稱呼這一共識的用詞雖不完全相同，但雙方所指稱對象的內(nèi)容確是同一的。在李登輝拋出“兩國論”之前，臺灣當(dāng)局在堅持使用他們自己的用詞時，并不否認(rèn)海基會所作的“海峽兩岸均堅持一個中國原則”、“努力謀求國家統(tǒng)一”的承諾。臺灣當(dāng)局及其領(lǐng)導(dǎo)人企圖以雙方用詞不同就否定“九二共識”，是站不住腳的。

    如果說臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人此番否定、攻擊“九二共識”有什么新創(chuàng)意，那就是利用目前一些臺灣民眾對統(tǒng)一和“一國兩制”還有疑慮，編造所謂接受一中原則和“九二共識”就等于接受“一國兩制”、“中華民國”就會被消滅的政治謊言，既為自己的分裂立場辯護(hù)，又進(jìn)一步誤導(dǎo)臺灣民眾。眾所周知，在“九二共識”中，在雙方共同表達(dá)“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的前提下，海協(xié)對海基會關(guān)于雙方對一個中國的政治涵義“認(rèn)知有所不同”的意見，以“暫不討論”做了求同存異的處理。“暫不討論”的含義是，保留了海協(xié)在以后的討論中表明自己立場的權(quán)利，同時顯示了極大的包容性。兩會在“九二共識”的基礎(chǔ)上談了八年，臺灣并沒有因此而被“消滅”。祖國大陸方面主張“和平統(tǒng)一、一國兩制”，同時也了解臺灣的現(xiàn)實(shí)，意識到和平統(tǒng)一有一個逐步實(shí)現(xiàn)的過程。堅持一個中國原則，首先是在保證中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的前提下，為兩岸關(guān)系的和平、穩(wěn)定、改善、發(fā)展提供根本性保障。當(dāng)前，要求臺灣當(dāng)局承認(rèn)“九二共識”，首先是為了恢復(fù)兩會對話與商談。兩岸的政治分歧，包括對一個中國政治涵義的分歧，可以也只有在一個中國原則下，通過雙方談判來解決。筆者提請臺灣同胞注意一個事實(shí)：兩岸同胞對堅持一個中國原則是有共同立場的，即使對于一個中國的政治涵義有暫時不一致之處，可以用求同存異的辦法解決。但是，從李登輝到今天的臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人，他們總是抹殺共識、擴(kuò)大分歧，達(dá)到背棄一個中國原則的目的。臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人拋出上述危言聳聽之詞，無乃太高估了自己爍金之口的本領(lǐng)，太低估了臺灣同胞判斷事理的能力。

    承認(rèn)不承認(rèn)“九二共識”的問題，說到底，是承認(rèn)不承認(rèn)“海峽兩岸均堅持一個中國原則”和“共同努力謀求國家統(tǒng)一”、愿不愿意放棄“臺獨(dú)”分裂立場的大是大非問題。如果借口政黨輪替就可以單方面改變兩岸關(guān)系的既有基礎(chǔ)，如果以為不承認(rèn)“九二共識”也可以在其他場合復(fù)談，如果幻想堅持“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”就能實(shí)現(xiàn)“國與國”談判，完全是打錯了算盤。臺灣當(dāng)局及其領(lǐng)導(dǎo)人否定“九二共識”的核心，是要推銷其“臺灣不是中國一部分”、“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”的分裂主張，反映了他們對于接受“九二共識”后“臺獨(dú)”分裂主張將會被“消滅”的恐懼。

    當(dāng)前，臺灣同胞強(qiáng)烈要求改善和發(fā)展兩岸關(guān)系，在一個安定的環(huán)境中改善經(jīng)濟(jì)。臺灣當(dāng)局及其領(lǐng)導(dǎo)人一年多來的大陸政策及其通過否定“九二共識”阻撓兩會復(fù)談的做法，已嚴(yán)重傷害了臺灣同胞的利益。面對祖國大陸的繁榮發(fā)展和兩岸同胞的強(qiáng)大民意，臺灣當(dāng)局談也罷，不談也罷，都不能阻擋兩岸同胞的血肉聯(lián)系和越來越密切的往來，都不能阻擋兩岸經(jīng)濟(jì)合作、直接“三通”的滾滾洪流。不擺脫“兩國論”和“臺獨(dú)”的幽靈，臺灣任何政黨和政治人物都不可能有光明的前途。

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